盖以其弗能寻其根也

出自当代白航源的《欲绝贪官污吏者，必寻其根而解之》

夫日有其始，物有其根，欲绝草也，则必断其根也，如以火而焚之，则明春必以复青。

贪官污吏者，古今皆存，其长存而弗断者，盖其根未断也，事物如何江，如强塞其尾而弗断其源者，其必以强而破塞，民亦如此，强以棉而塞民之口者，民终以强而取之。如江河之源断也，十余日即涸：以德而服民者，民必拥之而弗畔也。

同理而言之，今曰：“贪官者，无官弗贪也；奸商者，无商弗奸也。”不亦顛乎？欲断贪官而弗尽，欲绝奸商而无门者，盖以其弗能寻其根也。贪官，贪之以财，如民弗捧财以贿之，则其固无以为贪者，数月即绝也，故民必以身而作责，有过亦改之，有长亦扬之，有过而推责与他，应罚则以贿而避之，其为不仁，不仁之民者尚存，故贪官岂能绝也？治根之法也，乃育民为仁，以刑而止贪，亦如内疾而外止其痛者，盖医其表而弗治其根也。故余欲谓民曰：“抚己之心，亦抚亦思，思曰：‘吾之心乃益良之心也？乃恶疾之心也？’抚己之身，亦抚亦思，思曰：‘余亦为民之身者乎？身亦合而心弗适乎？

如是而为者，贪必除，奸必断也。
欲绝贪官污吏者，必寻其根而解之拼音解读：: fū 夫 rì 日 yǒu 有 qí 其 shǐ 始，，

wù 物 yǒu 有 qí 其 gēn 根，，

yù 欲 jué 绝 cǎo 草 yě 也，，

zé 则 bì 必 duàn 断 qí 其 gēn 根 yě 也，，

rú 如 yǐ 以 huǒ 火 ér 而 fén 焚 zhī 之，，

zé 则 míng 明 chūn 春 bì 必 yǐ 以 fù 复 qīng 青。。

tān 贪 guān 官 wū 污 lì 吏 zhě 者，，

gǔ 古 jīn 今 jiē 皆 cún 存，，

qí 其 zhǎng 长 cún 存 ér 而 fú 弗 duàn 断 zhě 者，，

gài 盖 qí 其 gēn 根 wèi 未 duàn 断 yě 也，，

shì 事 wù 物 rú 如 hé 何 jiāng 江，，

rú 如 qiáng 强 sāi 塞 qí 其 wěi 尾 ér 而 fú 弗 duàn 断 qí 其 yuán 源 zhě 者，，

qí 其 bì 必 yǐ 以 qiáng 强 ér 而 pò 破 sāi 塞，，

mín 民 yì 亦 rú 如 cǐ 此，，

qiáng 强 yǐ 以 mián 棉 ér 而 sāi 塞 mín 民 zhī 之 kǒu 口 zhě 者，，

mín 民 zhōng 终 yǐ 以 qiáng 强 ér 而 qǔ 取 zhī 之。。

rú 如 jiāng 江 hé 河 zhī 之 yuán 源 duàn 断 yě 也，，

shí 十 yú 余 rì 日 jí 即 hé 涸：： yǐ 以 dé 德 ér 而 fú 服 mín 民 zhě 者，，

mín 民 bì 必 yōng 拥 zhī 之 ér 而 fú 弗 pàn 畔 yě 也。。

tóng 同 lǐ 理 ér 而 yán 言 zhī 之，，

jīn 今 yuē 曰：： “ “ tān 贪 guān 官 zhě 者，，

wú 无 guān 官 fú 弗 tān 贪 yě 也；；

jiān 奸 shāng 商 zhě 者，，

wú 无 shāng 商 fú 弗 jiān 奸 yě 也。。

” ” bú 不 yì 亦 diān 顛 hū 乎？？

yù 欲 duàn 断 tān 贪 guān 官 ér 而 fú 弗 jìn 尽，，

yù 欲 jué 绝 jiān 奸 shāng 商 ér 而 wú 无 mén 门 zhě 者，，

gài 盖 yǐ 以 qí 其 fú 弗 néng 能 xún 寻 qí 其 gēn 根 yě 也。。

tān 贪 guān 官，，

tān 贪 zhī 之 yǐ 以 cái 财，，

rú 如 mín 民 fú 弗 pěng 捧 cái 财 yǐ 以 huì 贿 zhī 之，，

zé 则 qí 其 gù 固 wú 无 yǐ 以 wéi 为 tān 贪 zhě 者，，

shù 数 yuè 月 jí 即 jué 绝 yě 也，，

gù 故 mín 民 bì 必 yǐ 以 shēn 身 ér 而 zuò 作 zé 责，，

yǒu 有 guò 过 yì 亦 gǎi 改 zhī 之，，

yǒu 有 zhǎng 长 yì 亦 yáng 扬 zhī 之，，

yǒu 有 guò 过 ér 而 tuī 推 zé 责 yǔ 与 tā 他，，

yīng 应 fá 罚 zé 则 yǐ 以 huì 贿 ér 而 bì 避 zhī 之，，

qí 其 wéi 为 bú 不 rén 仁，，

bú 不 rén 仁 zhī 之 mín 民 zhě 者 shàng 尚 cún 存，，

gù 故 tān 贪 guān 官 qǐ 岂 néng 能 jué 绝 yě 也？？

zhì 治 gēn 根 zhī 之 fǎ 法 yě 也，，

nǎi 乃 yù 育 mín 民 wéi 为 rén 仁，，

yǐ 以 xíng 刑 ér 而 zhǐ 止 tān 贪，，

yì 亦 rú 如 nèi 内 jí 疾 ér 而 wài 外 zhǐ 止 qí 其 tòng 痛 zhě 者，，

gài 盖 yī 医 qí 其 biǎo 表 ér 而 fú 弗 zhì 治 qí 其 gēn 根 yě 也。。

gù 故 yú 余 yù 欲 wèi 谓 mín 民 yuē 曰：： “ “ fǔ 抚 jǐ 己 zhī 之 xīn 心，，

yì 亦 fǔ 抚 yì 亦 sī 思，，

sī 思 yuē 曰：： ‘ ‘ wú 吾 zhī 之 xīn 心 nǎi 乃 yì 益 liáng 良 zhī 之 xīn 心 yě 也？？

nǎi 乃 è 恶 jí 疾 zhī 之 xīn 心 yě 也？？

’ ’ fǔ 抚 jǐ 己 zhī 之 shēn 身，，

yì 亦 fǔ 抚 yì 亦 sī 思，，

sī 思 yuē 曰：： ‘ ‘ yú 余 yì 亦 wéi 为 mín 民 zhī 之 shēn 身 zhě 者 hū 乎？？

shēn 身 yì 亦 hé 合 ér 而 xīn 心 fú 弗 shì 适 hū 乎？？

rú 如 shì 是 ér 而 wéi 为 zhě 者，，

tān 贪 bì 必 chú 除，，

jiān 奸 bì 必 duàn 断 yě 也。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗意在比喻贪官污吏和奸商的存在就像草木一样有着根源。如果想要彻底消除贪官污吏和奸商，就必须从根源上去除它们。贪官之所以长期存在并没有被铲除，是因为人们没有彻底去除它们的根源。政府如果用强力手段去扼杀民众的自由，就会像强行堵塞江河尾部而不去断源，最终导致社会的动荡不安。治理贪污腐败的根本方法是通过教育培养人民良好的思想品德，同时采取严格的刑罚措施来遏制贪污行为的发生。只有这样，才能真正地彻底消除贪官污吏的存在。; 背诵; 欲绝贪官污吏者，必寻其根而解之诗意赏析

这首诗意在比喻贪官污吏和奸商的存在就像草木一样有着根源。如果想要彻底消除贪官污吏和奸商，就必须从根源上去除它们。贪官之所…展开

这首诗意在比喻贪官污吏和奸商的存在就像草木一样有着根源。如果想要彻底消除贪官污吏和奸商，就必须从根源上去除它们。贪官之所以长期存在并没有被铲除，是因为人们没有彻底去除它们的根源。政府如果用强力手段去扼杀民众的自由，就会像强行堵塞江河尾部而不去断源，最终导致社会的动荡不安。治理贪污腐败的根本方法是通过教育培养人民良好的思想品德，同时采取严格的刑罚措施来遏制贪污行为的发生。只有这样，才能真正地彻底消除贪官污吏的存在。折叠; 白航源 …详情