取次雪晴春草长
出自清朝成鹫的《仙牛岭阻雪即事 其十一》- 山庵临别乞安名,信手拈来却现成。取次雪晴春草长,白牛饱食好躬耕。
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这首诗描绘的是一个山庵的生活场景,作者正在离开这个地方,请求得到一个安身之处的名字。在此期间,作者随手拈来了一些诗句,表达出自然环境和人类生产活动的美好景象。雪已融化,春草茂盛,白牛已经吃饱,准备开始劳作耕田。整首诗意味深长,透露出对自然和生命的敬畏之情,以及对谋取生计的艰辛与坚持不懈的精神。
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仙牛岭阻雪即事 其十一诗意赏析
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成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为…详情
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