送高邑佐伴贡入京用来韵十首 其七

作者:成鹫      朝代:清朝
送高邑佐伴贡入京用来韵十首 其七原文
真中有假假中真,行役行吟总一身。直造鹓行陪贡使,也知差胜折腰人。
送高邑佐伴贡入京用来韵十首 其七拼音解读
zhēn zhōng yǒu jiǎ jiǎ zhōng zhēn
háng háng yín zǒng shēn
zhí zào yuān háng péi gòng shǐ 使
zhī chà shèng shé yāo rén

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表现了一个人在行走旅途中所体验到的种种矛盾和冲突。他感叹真与假,假与真的关系,暗示生活中存在很多虚伪,也有很多真实。他是个行走的吟唱者,经历过很多风景和苦难,但最终他还是能够屹立不倒,成为一名顺从礼仪规范的官员。他明白在这种环境下胜利和失败通常取决于差距,而他也知道自己需要成为折腰的人才能在这样的世界里成功。

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送高邑佐伴贡入京用来韵十首 其七诗意赏析

这首诗表现了一个人在行走旅途中所体验到的种种矛盾和冲突。他感叹真与假,假与真的关系,暗示生活中存在很多虚伪,也有很多真实…展开
这首诗表现了一个人在行走旅途中所体验到的种种矛盾和冲突。他感叹真与假,假与真的关系,暗示生活中存在很多虚伪,也有很多真实。他是个行走的吟唱者,经历过很多风景和苦难,但最终他还是能够屹立不倒,成为一名顺从礼仪规范的官员。他明白在这种环境下胜利和失败通常取决于差距,而他也知道自己需要成为折腰的人才能在这样的世界里成功。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫 成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大…详情

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