仙牛岭阻雪即事 其十一

作者:成鹫      朝代:清朝
仙牛岭阻雪即事 其十一原文
山庵临别乞安名,信手拈来却现成。取次雪晴春草长,白牛饱食好躬耕。
仙牛岭阻雪即事 其十一拼音解读
shān ān lín bié ān míng
xìn shǒu niān lái què xiàn chéng
xuě qíng chūn cǎo zhǎng
bái niú bǎo shí hǎo gōng gēng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘的是一个山庵的生活场景,作者正在离开这个地方,请求得到一个安身之处的名字。在此期间,作者随手拈来了一些诗句,表达出自然环境和人类生产活动的美好景象。雪已融化,春草茂盛,白牛已经吃饱,准备开始劳作耕田。整首诗意味深长,透露出对自然和生命的敬畏之情,以及对谋取生计的艰辛与坚持不懈的精神。

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仙牛岭阻雪即事 其十一诗意赏析

这首诗描绘的是一个山庵的生活场景,作者正在离开这个地方,请求得到一个安身之处的名字。在此期间,作者随手拈来了一些诗句,表…展开
这首诗描绘的是一个山庵的生活场景,作者正在离开这个地方,请求得到一个安身之处的名字。在此期间,作者随手拈来了一些诗句,表达出自然环境和人类生产活动的美好景象。雪已融化,春草茂盛,白牛已经吃饱,准备开始劳作耕田。整首诗意味深长,透露出对自然和生命的敬畏之情,以及对谋取生计的艰辛与坚持不懈的精神。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫 成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大…详情

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