妙舞亦休夸

出自唐朝贯休的《偶作五首
谁信心火多,多能焚大国。
谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。

尝闻养蚕妇,未晓上桑树。
下树畏蚕饥,儿蚕亦不顾。

一春膏血尽,岂止应王赋。
如何酷吏酷,尽为搜将去。

蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。
冤梭与恨机,一见一沾衣。

机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。
闯蜀眉嚬游海岛,
扶桑椹熟金乌饱。
金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。

孰云我轻薄,石头如何唤作玉。
孰云我是非,
随邪逐恶又争得。
古人终不事悠悠,一言道合死即休。

岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。

君子食即食,何必在珍华。
小人食不食,纵食如泥沙。

清歌且莫唱,妙舞亦休夸
尔非凤炙麒麟肉,
焉能一挂于齿牙。
去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。

君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。

君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。

君不见汉王力尽得乾坤,如何秋雨洒庙门。

铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。
几许繁华几更改,
唯有尧舜周召丘轲似长在。
坐看楼阁成丘墟,
莫话桑田变成海。
吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。

茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。
偶作五首拼音解读
shuí xìn xīn huǒ duō
duō néng fén guó
shuí xìn bìn shàng
jīng jīng chū cán
cháng wén yǎng cán
wèi xiǎo shàng sāng shù
xià shù wèi cán
ér cán
chūn gāo xuè jìn
zhǐ yīng wáng
jìn wéi sōu jiāng
cán é wéi dié fēi
wěi kōng mǎn zhī
yuān suō hèn
jiàn zhān
shēng
qiǎo shēng qiǎo
xīn huò hōng hōng jiān chǎo
chuǎng shǔ méi pín yóu hǎi dǎo
sāng zhēn shú jīn bǎo
jīn bǎo
fēi fēi
tiān xià rén yǎn
shú yún qīng báo
shí tóu huàn zuò
shú yún shì fēi
suí xié zhú è yòu zhēng
rén zhōng shì yōu yōu
yán dào xiū
jiàn péng diǎn gài shí zhōu
shì zhī míng jiū jiū
jūn shí shí
zài zhēn huá
xiǎo rén shí shí
zòng shí shā
qīng qiě chàng
miào xiū kuā
ěr fēi fèng zhì lín ròu
yān néng guà chǐ 齿
lái lái guī lái
hóng quán zhèng róng xiá
jūn jiàn jīn líng fēng tái yuè xiè yān xiá guāng
jīn shí huǒ shāo máng máng
jūn jiàn 西 shī 绿 zhū yán qīng guó
bēi lái liú
jūn jiàn hàn wáng jìn qián kūn
qiū miào mén
tóng tái lǎo shù zuò jīng mèi
jīn duō sūn
fán huá gèng gǎi
wéi yǒu yáo shùn zhōu zhào qiū zhǎng zài
zuò kàn lóu chéng qiū
huà sāng tián biàn chéng hǎi
yǒu qīng liáng xuě shān xuě
tiān shàng rén jiān cháng jiǎo jié
máng máng huǒ shāo rén
chóu chàng yīn wéi jūn shuō

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了作者对人生和社会的深刻感悟。诗中以养蚕为引子,描绘了一个生生不息的世界,并通过不同的比喻和意象探讨了人性、历史和命运等话题。 第一句“谁信心火多,多能焚大国”,意味着个人的信念可以决定一个国家甚至整个世界的走向和命运。而第二句“谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹”,则暗示了艰辛劳动和耐心耕耘的重要性。 接下来的几句揭露了社会现实的残酷和不公,如养蚕妇的艰难境遇、官场的险恶和贪腐、以及普通人民的无助和受害。然而,诗人并没有放弃对美好未来的追求,而是寄望于真正有责任和担当的人能够挺身而出,推动社会向好向上发展。 诗的后半部分主要以自然景观和历史典故为素材,阐释了浩瀚宇宙和千古沧桑所给予人类的启示和教益。最后一句“茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说”,则表达了诗人对世间纷乱和个人迷茫的感慨,同时也带有对真理和智慧的渴望和追寻。

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偶作五首诗意赏析

这首诗表达了作者对人生和社会的深刻感悟。诗中以养蚕为引子,描绘了一个生生不息的世界,并通过不同的比喻和意象探讨了人性、历…展开
这首诗表达了作者对人生和社会的深刻感悟。诗中以养蚕为引子,描绘了一个生生不息的世界,并通过不同的比喻和意象探讨了人性、历史和命运等话题。 第一句“谁信心火多,多能焚大国”,意味着个人的信念可以决定一个国家甚至整个世界的走向和命运。而第二句“谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹”,则暗示了艰辛劳动和耐心耕耘的重要性。 接下来的几句揭露了社会现实的残酷和不公,如养蚕妇的艰难境遇、官场的险恶和贪腐、以及普通人民的无助和受害。然而,诗人并没有放弃对美好未来的追求,而是寄望于真正有责任和担当的人能够挺身而出,推动社会向好向上发展。 诗的后半部分主要以自然景观和历史典故为素材,阐释了浩瀚宇宙和千古沧桑所给予人类的启示和教益。最后一句“茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说”,则表达了诗人对世间纷乱和个人迷茫的感慨,同时也带有对真理和智慧的渴望和追寻。折叠

作者介绍

贯休 贯休 贯休(832-912),唐末诗僧、画家。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪县)人。七岁出家,后云游四方,广事干谒。乾宁初年(894),谒吴越王钱鏐,献贺诗,中有「满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州」之句,钱鏐有称帝野心,要他把「十四州」易为「四十州」,然后方肯接见。他回答说:「州亦难添,诗亦难改。余孤云野鹤,何天不可飞!」遂拂袖而去。天复中(901-904)入蜀,谒前蜀王王…详情

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