转求转灭转元无

骊龙珠，骊龙珠，光明灿烂与人殊。十方世界无求处，纵然求得亦非珠。
珠本有，不升沉，时人不识外追寻。行尽天涯自疲寂，不如体取自家心。
莫求觅，损功夫，转求转灭转元无。恰如渴鹿趁阳燄，又似狂人在道途。
须自体，了分明，了得不用更磨莹。深知不是人间得，非论六类及生灵。
虚用意，损精神，不如闲处绝纤尘。停心息意珠常在，莫向途中别问人。
自迷失，珠元在，此个骊龙终不改。虽然埋在五阴山，自是时人生懈怠。
不识珠，每抛掷，却向骊龙前作客。不知身是主人公，弃却骊龙别处觅。
认取宝，自家珍，此珠元是本来人。拈得玩弄无穷尽，始觉骊龙本不贫。
若能晓了骊珠后，只这骊珠在我身。

骊龙珠吟拼音解读：

lí 骊 lóng 龙 zhū 珠 ， ，

lí 骊 lóng 龙 zhū 珠 ， ，

guāng 光 míng 明 càn 灿 làn 烂 yǔ 与 rén 人 shū 殊 。 。

shí 十 fāng 方 shì 世 jiè 界 wú 无 qiú 求 chù 处 ， ，

zòng 纵 rán 然 qiú 求 dé 得 yì 亦 fēi 非 zhū 珠 。 。

zhū 珠 běn 本 yǒu 有 ， ，

bú 不 shēng 升 chén 沉 ， ，

shí 时 rén 人 bú 不 shí 识 wài 外 zhuī 追 xún 寻 。 。

háng 行 jìn 尽 tiān 天 yá 涯 zì 自 pí 疲 jì 寂 ， ，

bú 不 rú 如 tǐ 体 qǔ 取 zì 自 jiā 家 xīn 心 。 。

mò 莫 qiú 求 mì 觅 ， ，

sǔn 损 gōng 功 fū 夫 ， ，

zhuǎn 转 qiú 求 zhuǎn 转 miè 灭 zhuǎn 转 yuán 元 wú 无 。 。

qià 恰 rú 如 kě 渴 lù 鹿 chèn 趁 yáng 阳 yàn 燄 ， ，

yòu 又 sì 似 kuáng 狂 rén 人 zài 在 dào 道 tú 途 。 。

xū 须 zì 自 tǐ 体 ， ，

le 了 fèn 分 míng 明 ， ，

le 了 dé 得 bú 不 yòng 用 gèng 更 mó 磨 yíng 莹 。 。

shēn 深 zhī 知 bú 不 shì 是 rén 人 jiān 间 dé 得 ， ，

fēi 非 lùn 论 liù 六 lèi 类 jí 及 shēng 生 líng 灵 。 。

xū 虚 yòng 用 yì 意 ， ，

sǔn 损 jīng 精 shén 神 ， ，

bú 不 rú 如 xián 闲 chù 处 jué 绝 xiān 纤 chén 尘 。 。

tíng 停 xīn 心 xī 息 yì 意 zhū 珠 cháng 常 zài 在 ， ，

mò 莫 xiàng 向 tú 途 zhōng 中 bié 别 wèn 问 rén 人 。 。

zì 自 mí 迷 shī 失 ， ，

zhū 珠 yuán 元 zài 在 ， ，

cǐ 此 gè 个 lí 骊 lóng 龙 zhōng 终 bú 不 gǎi 改 。 。

suī 虽 rán 然 mái 埋 zài 在 wǔ 五 yīn 阴 shān 山 ， ，

zì 自 shì 是 shí 时 rén 人 shēng 生 xiè 懈 dài 怠 。 。

bú 不 shí 识 zhū 珠 ， ，

měi 每 pāo 抛 zhì 掷 ， ，

què 却 xiàng 向 lí 骊 lóng 龙 qián 前 zuò 作 kè 客 。 。

bú 不 zhī 知 shēn 身 shì 是 zhǔ 主 rén 人 gōng 公 ， ，

qì 弃 què 却 lí 骊 lóng 龙 bié 别 chù 处 mì 觅 。 。

rèn 认 qǔ 取 bǎo 宝 ， ，

zì 自 jiā 家 zhēn 珍 ， ，

cǐ 此 zhū 珠 yuán 元 shì 是 běn 本 lái 来 rén 人 。 。

niān 拈 dé 得 wán 玩 nòng 弄 wú 无 qióng 穷 jìn 尽 ， ，

shǐ 始 jiào 觉 lí 骊 lóng 龙 běn 本 bú 不 pín 贫 。 。

ruò 若 néng 能 xiǎo 晓 le 了 lí 骊 zhū 珠 hòu 后 ， ，

zhī 只 zhè 这 lí 骊 zhū 珠 zài 在 wǒ 我 shēn 身 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗讲述了一个叫做骊龙珠的宝物，它光辉灿烂，但并非凡人所能得到。即使得到了这个珠子，也只是表面上的东西，没有什么实际价值。作者告诉我们，珍贵的东西不一定要去追求，最好的方式是从自身内心深处去寻找。 诗中提到如果想得到骊龙珠，需要付出很大的努力，但这种追求并没有真正的意义。相反，还会损耗精神和意志。如果你停止追求它，而是在内心中发现它的存在，那么你就可以拥有它，享受它带来的快乐和满足。此外，诗中还强调了人们对于珍宝的误解，认为得到它们就意味着拥有了幸福和成功。而实际上，幸福是来源于内心的。 最后，作者说，那些认识到骊龙珠真正意义的人，就会明白它其实一直存在于自己身上，只需要懂得发掘。

背诵

骊龙珠，骊龙珠，光明灿烂与人殊。十方世界无求处，纵然求得亦非珠。<br>珠本有，不升沉，时人不识外追寻。行尽天涯自疲寂，不如体取自家心。<br>莫求觅，损功夫，<span style="color:#FF0000;"><b>转求转灭转元无</b></span>。恰如渴鹿趁阳燄，又似狂人在道途。<br>须自体，了分明，了得不用更磨莹。深知不是人间得，非论六类及生灵。<br>虚用意，损精神，不如闲处绝纤尘。停心息意珠常在，莫向途中别问人。<br>自迷失，珠元在，此个骊龙终不改。虽然埋在五阴山，自是时人生懈怠。<br>不识珠，每抛掷，却向骊龙前作客。不知身是主人公，弃却骊龙别处觅。<br>认取宝，自家珍，此珠元是本来人。拈得玩弄无穷尽，始觉骊龙本不贫。<br>若能晓了骊珠后，只这骊珠在我身。<br>《转求转灭转元无》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5401763.html

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骊龙珠吟诗意赏析

这首诗讲述了一个叫做骊龙珠的宝物，它光辉灿烂，但并非凡人所能得到。即使得到了这个珠子，也只是表面上的东西，没有什么实际价…展开

这首诗讲述了一个叫做骊龙珠的宝物，它光辉灿烂，但并非凡人所能得到。即使得到了这个珠子，也只是表面上的东西，没有什么实际价值。作者告诉我们，珍贵的东西不一定要去追求，最好的方式是从自身内心深处去寻找。 诗中提到如果想得到骊龙珠，需要付出很大的努力，但这种追求并没有真正的意义。相反，还会损耗精神和意志。如果你停止追求它，而是在内心中发现它的存在，那么你就可以拥有它，享受它带来的快乐和满足。此外，诗中还强调了人们对于珍宝的误解，认为得到它们就意味着拥有了幸福和成功。而实际上，幸福是来源于内心的。 最后，作者说，那些认识到骊龙珠真正意义的人，就会明白它其实一直存在于自己身上，只需要懂得发掘。折叠

作者介绍

天然 （739—824）唐僧。姓氏里居不详。少入法门，先参马祖道一，祖为立名天然。又师石头希迁禅师受戒法。居天台华顶三年，礼国一大师。宪宗元和中上龙门山，与庞居士、伏牛禅师为物外之交。曾于洛阳慧林寺燃木佛御寒，名震都下。十五年卜南阳丹霞山结庵。…详情