无实亦无虚

出自唐朝庞蕴的《诗偈 其四十
心如境亦如,无实亦无虚。有亦不管,无亦不居。不事贤圣,了事凡夫。
诗偈 其四十拼音解读
xīn jìng
shí
yǒu guǎn
shì xián shèng
le shì fán

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意味深长,隐喻着一种超越物质和精神的境界。它表达了诗人不拘泥于事物的存在或不存在,也不追求拥有或失去,而是放下执念,达到了一种自由自在、超然物外的境界。诗人不顾及世俗纷扰,不论有无贤圣,只专注于做一个普通的凡夫,平静地面对内心和周围环境的变化。整首诗流露出一种不为人所知、不为世俗所理解的内心世界,强调了一种自我认知和生命态度的重要性。

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诗偈 其四十诗意赏析

这首诗意味深长,隐喻着一种超越物质和精神的境界。它表达了诗人不拘泥于事物的存在或不存在,也不追求拥有或失去,而是放下执念…展开
这首诗意味深长,隐喻着一种超越物质和精神的境界。它表达了诗人不拘泥于事物的存在或不存在,也不追求拥有或失去,而是放下执念,达到了一种自由自在、超然物外的境界。诗人不顾及世俗纷扰,不论有无贤圣,只专注于做一个普通的凡夫,平静地面对内心和周围环境的变化。整首诗流露出一种不为人所知、不为世俗所理解的内心世界,强调了一种自我认知和生命态度的重要性。折叠

作者介绍

庞蕴 庞蕴   庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的…详情

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