休教作饵点鱼砧

出自明朝王应辰的《丙寅秋，木犀盛开，诚斋与张功父唱和五首，鲜新帖妥，自然入格，戏用其韵，功父南湖之未逮南溪乎哉其三》

客到疑参薝卜林，此中禅悦味深深。清阴敝院重重盖，凉雨连宵滴滴金。
只许为薪烹石鼎，休教作饵点鱼砧。拈花微笑吾无隐，妙悟真堪破积沈。
丙寅秋，木犀盛开，诚斋与张功父唱和五首，鲜新帖妥，自然入格，戏用其韵，功父南湖之未逮南溪乎哉其三拼音解读：: kè 客 dào 到 yí 疑 cān 参 zhān 薝 bo 卜 lín 林，，

cǐ 此 zhōng 中 chán 禅 yuè 悦 wèi 味 shēn 深 shēn 深。。

qīng 清 yīn 阴 bì 敝 yuàn 院 zhòng 重 zhòng 重 gài 盖，，

liáng 凉 yǔ 雨 lián 连 xiāo 宵 dī 滴 dī 滴 jīn 金。。

zhī 只 xǔ 许 wéi 为 xīn 薪 pēng 烹 shí 石 dǐng 鼎，，

xiū 休 jiāo 教 zuò 作 ěr 饵 diǎn 点 yú 鱼 zhēn 砧。。

niān 拈 huā 花 wēi 微 xiào 笑 wú 吾 wú 无 yǐn 隐，，

miào 妙 wù 悟 zhēn 真 kān 堪 pò 破 jī 积 shěn 沈。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描述了诗人在一处荒僻的山林中遇见了一个隐士，隐士请诗人到他的茅屋中作客，在那里品尝茶水、阅读佛经，陶冶身心。茅屋的周围覆盖着浓密的参薏草和萝卜花，清凉的雨声不断地敲打着茅屋的屋顶，让人感到无比舒适宁静。诗人在隐士的茅屋中看到了一只石鼎，隐士告诉诗人只允许用这只鼎来烹制药材，而不能拿来做食物。此外，隐士还向诗人展示了自己修持佛法的成果，微笑着对诗人说：“我已经觉悟，不再有什么积淀和束缚了。” 整首诗流露出一种禅意和超然的生活情趣，通过描绘山林茅屋、参薏草、萝卜花、雨声等细节，表达出一种深入自然、追求内心平静的境界。隐士的禅悟成果和微笑，则象征着通过修行可以洗涤心灵、超脱人间烦恼。; 背诵; 丙寅秋，木犀盛开，诚斋与张功父唱和五首，鲜新帖妥，自然入格，戏用其韵，功父南湖之未逮南溪乎哉其三诗意赏析

这首诗描述了诗人在一处荒僻的山林中遇见了一个隐士，隐士请诗人到他的茅屋中作客，在那里品尝茶水、阅读佛经，陶冶身心。茅屋的…展开

这首诗描述了诗人在一处荒僻的山林中遇见了一个隐士，隐士请诗人到他的茅屋中作客，在那里品尝茶水、阅读佛经，陶冶身心。茅屋的周围覆盖着浓密的参薏草和萝卜花，清凉的雨声不断地敲打着茅屋的屋顶，让人感到无比舒适宁静。诗人在隐士的茅屋中看到了一只石鼎，隐士告诉诗人只允许用这只鼎来烹制药材，而不能拿来做食物。此外，隐士还向诗人展示了自己修持佛法的成果，微笑着对诗人说：“我已经觉悟，不再有什么积淀和束缚了。” 整首诗流露出一种禅意和超然的生活情趣，通过描绘山林茅屋、参薏草、萝卜花、雨声等细节，表达出一种深入自然、追求内心平静的境界。隐士的禅悟成果和微笑，则象征着通过修行可以洗涤心灵、超脱人间烦恼。折叠; 王应辰字奕山，号菣园，王巷人。嘉庆进士，选授四川成都府新繁县知县，颇得民心。著有匏村集、姑熟游草、金台剩稿、蔗香诗草及无心居士诗草等。…详情