杖不自持

出自清朝戴梓的《题画罗汉 其九
杖不自持,反付童子。童子如妖,摇唇弄齿。柴风欲焚,草霜欲死。
纵有灵芝,亦不能起。嗟哉此躯,如水如纸。纸可千年,水弗能止。
题画罗汉 其九拼音解读
zhàng chí
fǎn tóng
tóng yāo
yáo chún nòng chǐ 齿
chái fēng fén
cǎo shuāng
zòng yǒu líng zhī
néng
jiē zāi
shuǐ zhǐ
zhǐ qiān nián
shuǐ néng zhǐ

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表现的是人生的无常和短暂。诗中的杖不自持,代表人的身体衰老和力量的减弱;反付童子,则象征着年轻一代的崛起。然而,即使年轻有为,也可能像妖怪一样颓废,不能挽救身体的消亡。 柴风欲焚,草霜欲死,形容世间万物都有生命的终结。纵有灵芝,也不能使人长生不老。最后,作者用“如水如纸”来比喻身体的脆弱和短暂,虽然纸可保存千年,但水却无法停止。整首诗呼吁人们珍惜时间、保护身体,把握当下。

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相关赏析

题画罗汉 其九诗意赏析

这首诗表现的是人生的无常和短暂。诗中的杖不自持,代表人的身体衰老和力量的减弱;反付童子,则象征着年轻一代的崛起。然而,即…展开
这首诗表现的是人生的无常和短暂。诗中的杖不自持,代表人的身体衰老和力量的减弱;反付童子,则象征着年轻一代的崛起。然而,即使年轻有为,也可能像妖怪一样颓废,不能挽救身体的消亡。 柴风欲焚,草霜欲死,形容世间万物都有生命的终结。纵有灵芝,也不能使人长生不老。最后,作者用“如水如纸”来比喻身体的脆弱和短暂,虽然纸可保存千年,但水却无法停止。整首诗呼吁人们珍惜时间、保护身体,把握当下。折叠

作者介绍

戴梓 戴梓 (1648—1725)清浙江钱塘人,字文开。通天文算法,能自制火器。三藩乱时,以布衣从康亲王杰书军,授道员。战后,得康熙帝召见,授侍讲,参与纂修《律吕正义》。后遭人谗毁,谪戍关东,靠售书画文字度日。所造“连珠铳”,实为原始机关枪。有《耕烟草堂诗钞》。…详情

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