式陈彝俎

出自南北朝沈约的《梁明堂登歌歌白帝辞》

神在秋方。
帝居西皓。
允兹金德。
裁成万宝。
鸿来雀化。
参见火斜。
幕无玄鸟。
菊有黄华。
载列笙磬。
式陈彝俎。
灵罔常怀。
惟德是与。
梁明堂登歌歌白帝辞拼音解读：: shén 神 zài 在 qiū 秋 fāng 方。。

dì 帝 jū 居 xī 西 hào 皓。。

yǔn 允 zī 兹 jīn 金 dé 德。。

cái 裁 chéng 成 wàn 万 bǎo 宝。。

hóng 鸿 lái 来 què 雀 huà 化。。

cān 参 jiàn 见 huǒ 火 xié 斜。。

mù 幕 wú 无 xuán 玄 niǎo 鸟。。

jú 菊 yǒu 有 huáng 黄 huá 华。。

zǎi 载 liè 列 shēng 笙 qìng 磬。。

shì 式 chén 陈 yí 彝 zǔ 俎。。

líng 灵 wǎng 罔 cháng 常 huái 怀。。

wéi 惟 dé 德 shì 是 yǔ 与。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗句出自《周颂·清庙》，是一篇描述祭祀场面的诗歌。大意如下：神祇在秋季降临。
帝王居住在西北方。
祭祀者诚心虔敬，以金银等贵重物品制作了万种宝物。
鸿雁飞来，小鸟化身为凤凰，来参加盛大的祭祀仪式。
祭祀场上有烈火与烟雾，象征着神灵的显现。
礼乐器具整齐列着，象征着祭祀者的恭敬之心。
没有神异的黑鸟飞过，但是这里有美丽的菊花开放。
礼乐响起，祭祀者按照礼仪摆放牲品和酒器。
我们向神灵表示敬意，并期望得到其保佑。
唯有道德和品行高尚者才能获得神灵的青睐和庇佑。; 背诵; 梁明堂登歌歌白帝辞诗意赏析

这首诗句出自《周颂·清庙》，是一篇描述祭祀场面的诗歌。大意如下：神祇在秋季降临。
帝王居住在西北方。
祭…展开

这首诗句出自《周颂·清庙》，是一篇描述祭祀场面的诗歌。大意如下：神祇在秋季降临。
帝王居住在西北方。
祭祀者诚心虔敬，以金银等贵重物品制作了万种宝物。
鸿雁飞来，小鸟化身为凤凰，来参加盛大的祭祀仪式。
祭祀场上有烈火与烟雾，象征着神灵的显现。
礼乐器具整齐列着，象征着祭祀者的恭敬之心。
没有神异的黑鸟飞过，但是这里有美丽的菊花开放。
礼乐响起，祭祀者按照礼仪摆放牲品和酒器。
我们向神灵表示敬意，并期望得到其保佑。
唯有道德和品行高尚者才能获得神灵的青睐和庇佑。折叠; 沈约沈约（441－513）字休文，吴兴武康(今浙江省武康县)人。祖父沈林子在宋为征虏将军。父亲沈璞为淮南太守，元嘉末被诛。沈约年幼孤贫，好学习，博览群书。历仕宋、齐、梁三朝，官至尚书令，封建吕侯。沈约与谢朓、王融同时，是当时文坛上的主要人物。他和谢朓等人开创了「永明体」的新体诗歌，比较讲求声韵格律。他还提出「四声八病」之说，这对于后来格律诗的形成有重要的影响，也影…详情