雪曲岂混巴歌中

出自元朝行端的《次晦机和尚韵送悟上人归径山
瓦缶固已无黄钟,雪曲岂混巴歌中。石房巉岩自丘壑,兀坐赢得閒观空。
上人何从悟玄旨,了知是法非文字。高高解穷千仞巅,深深能极九渊底。
岁晚相看正摇落,此身勿讶无锥卓。归去凌霄古寺间,且听松风撼乔岳。
次晦机和尚韵送悟上人归径山拼音解读
fǒu huáng zhōng
xuě hún zhōng
shí fáng chán yán qiū
zuò yíng jiān guān kōng
shàng rén cóng xuán zhǐ
le zhī shì fēi wén
gāo gāo jiě qióng qiān rèn diān
shēn shēn néng jiǔ yuān
suì wǎn xiàng kàn zhèng yáo luò
shēn zhuī zhuó
guī líng xiāo jiān
qiě tīng sōng fēng hàn qiáo yuè

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个禅宗僧人的生活情景。他在一座石房的巉岩上静坐,遥望远处的山峰和深渊,得到了内心的平静和空灵。他认为参悟禅宗玄旨不在于文字而是在于实践,通过自我超越达到顶峰的境界。尽管岁月如梭,但他并不为此感到忧虑,因为他已经领悟到了真正的目的,并享受着宁静的心灵。最后,他决定回到他所属的古寺,聆听松林中风声吹动乔木的美好声音。

背诵

相关翻译

相关赏析

次晦机和尚韵送悟上人归径山诗意赏析

这首诗描绘了一个禅宗僧人的生活情景。他在一座石房的巉岩上静坐,遥望远处的山峰和深渊,得到了内心的平静和空灵。他认为参悟禅…展开
这首诗描绘了一个禅宗僧人的生活情景。他在一座石房的巉岩上静坐,遥望远处的山峰和深渊,得到了内心的平静和空灵。他认为参悟禅宗玄旨不在于文字而是在于实践,通过自我超越达到顶峰的境界。尽管岁月如梭,但他并不为此感到忧虑,因为他已经领悟到了真正的目的,并享受着宁静的心灵。最后,他决定回到他所属的古寺,聆听松林中风声吹动乔木的美好声音。折叠

作者介绍

行端 行端 (1254—1341)元僧。临海人,字元叟,一字景元,自称寒拾里人,俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师,主中天竺,迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。…详情

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/sentence/4900117.html

Copyright © 2011-2023 | 古诗文网©赣州鸿鹄网络科技有限公司版权所有 | 赣ICP备18007976号 | 关于我们 |