雪曲岂混巴歌中
出自元朝行端的《次晦机和尚韵送悟上人归径山》
- 瓦缶固已无黄钟,雪曲岂混巴歌中。石房巉岩自丘壑,兀坐赢得閒观空。
上人何从悟玄旨,了知是法非文字。高高解穷千仞巅,深深能极九渊底。
岁晚相看正摇落,此身勿讶无锥卓。归去凌霄古寺间,且听松风撼乔岳。
- 次晦机和尚韵送悟上人归径山拼音解读:
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wǎ
瓦
fǒu
缶
gù
固
yǐ
已
wú
无
huáng
黄
zhōng
钟
,
,
xuě
雪
qǔ
曲
qǐ
岂
hún
混
bā
巴
gē
歌
zhōng
中
。
。
shí
石
fáng
房
chán
巉
yán
岩
zì
自
qiū
丘
hè
壑
,
,
wū
兀
zuò
坐
yíng
赢
dé
得
jiān
閒
guān
观
kōng
空
。
。
shàng
上
rén
人
hé
何
cóng
从
wù
悟
xuán
玄
zhǐ
旨
,
,
le
了
zhī
知
shì
是
fǎ
法
fēi
非
wén
文
zì
字
。
。
gāo
高
gāo
高
jiě
解
qióng
穷
qiān
千
rèn
仞
diān
巅
,
,
shēn
深
shēn
深
néng
能
jí
极
jiǔ
九
yuān
渊
dǐ
底
。
。
suì
岁
wǎn
晚
xiàng
相
kàn
看
zhèng
正
yáo
摇
luò
落
,
,
cǐ
此
shēn
身
wù
勿
yà
讶
wú
无
zhuī
锥
zhuó
卓
。
。
guī
归
qù
去
líng
凌
xiāo
霄
gǔ
古
sì
寺
jiān
间
,
,
qiě
且
tīng
听
sōng
松
fēng
风
hàn
撼
qiáo
乔
yuè
岳
。
。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
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这首诗描绘了一个禅宗僧人的生活情景。他在一座石房的巉岩上静坐,遥望远处的山峰和深渊,得到了内心的平静和空灵。他认为参悟禅宗玄旨不在于文字而是在于实践,通过自我超越达到顶峰的境界。尽管岁月如梭,但他并不为此感到忧虑,因为他已经领悟到了真正的目的,并享受着宁静的心灵。最后,他决定回到他所属的古寺,聆听松林中风声吹动乔木的美好声音。
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相关翻译
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相关赏析
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这首诗描绘了一个禅宗僧人的生活情景。他在一座石房的巉岩上静坐,遥望远处的山峰和深渊,得到了内心的平静和空灵。他认为参悟禅…
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这首诗描绘了一个禅宗僧人的生活情景。他在一座石房的巉岩上静坐,遥望远处的山峰和深渊,得到了内心的平静和空灵。他认为参悟禅宗玄旨不在于文字而是在于实践,通过自我超越达到顶峰的境界。尽管岁月如梭,但他并不为此感到忧虑,因为他已经领悟到了真正的目的,并享受着宁静的心灵。最后,他决定回到他所属的古寺,聆听松林中风声吹动乔木的美好声音。
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作者介绍
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行端
(1254—1341)元僧。临海人,字元叟,一字景元,自称寒拾里人,俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师,主中天竺,迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。…详情