情寂金来归性本

炼汞烹铅本没时，学人当向定中推。客尘欲染心无着，天癸才生神自知。
情寂金来归性本，精凝坎去补南离。两般灵物交并后，阴尽阳纯道可期。

述工夫 其二 采药拼音解读：

liàn 炼 gǒng 汞 pēng 烹 qiān 铅 běn 本 méi 没 shí 时 ， ，

xué 学 rén 人 dāng 当 xiàng 向 dìng 定 zhōng 中 tuī 推 。 。

kè 客 chén 尘 yù 欲 rǎn 染 xīn 心 wú 无 zhe 着 ， ，

tiān 天 guǐ 癸 cái 才 shēng 生 shén 神 zì 自 zhī 知 。 。

qíng 情 jì 寂 jīn 金 lái 来 guī 归 xìng 性 běn 本 ， ，

jīng 精 níng 凝 kǎn 坎 qù 去 bǔ 补 nán 南 lí 离 。 。

liǎng 两 bān 般 líng 灵 wù 物 jiāo 交 bìng 并 hòu 后 ， ，

yīn 阴 jìn 尽 yáng 阳 chún 纯 dào 道 kě 可 qī 期 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首道家修炼的诗，讲述了修炼者要炼化自身的精气神，达到阴阳平衡，从而得到长生不老的境界。 第一句“炼汞烹铅本没时，学人当向定中推”，指出炼汞烹铅其实一开始并不存在，只有修行者通过不断的冥想和炼化才能达到这一层次。 接下来的“客尘欲染心无着，天癸才生神自知”意味着修行者需要保持内心的清明，不受外界杂念的干扰，并且等待自身的天癸（即生命力）增强，才能更好地感知到自己的神灵本质。 “情寂金来归性本，精凝坎去补南离”则是指出修行者需要将自身的情感抛却，回归本性，并且通过炼化精气，补充缺失的元素，达到阴阳平衡的状态。 最后一句“两般灵物交并后，阴尽阳纯道可期”说的是当阴阳完全平衡，修行者便可以获得永生的境界。

背诵

炼汞烹铅本没时，学人当向定中推。客尘欲染心无着，天癸才生神自知。<br><span style="color:#FF0000;"><b>情寂金来归性本</b></span>，精凝坎去补南离。两般灵物交并后，阴尽阳纯道可期。<br>《情寂金来归性本》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4877144.html

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述工夫 其二 采药诗意赏析

这首诗是一首道家修炼的诗，讲述了修炼者要炼化自身的精气神，达到阴阳平衡，从而得到长生不老的境界。 第一句“炼汞烹铅本没…展开

这首诗是一首道家修炼的诗，讲述了修炼者要炼化自身的精气神，达到阴阳平衡，从而得到长生不老的境界。 第一句“炼汞烹铅本没时，学人当向定中推”，指出炼汞烹铅其实一开始并不存在，只有修行者通过不断的冥想和炼化才能达到这一层次。 接下来的“客尘欲染心无着，天癸才生神自知”意味着修行者需要保持内心的清明，不受外界杂念的干扰，并且等待自身的天癸（即生命力）增强，才能更好地感知到自己的神灵本质。 “情寂金来归性本，精凝坎去补南离”则是指出修行者需要将自身的情感抛却，回归本性，并且通过炼化精气，补充缺失的元素，达到阴阳平衡的状态。 最后一句“两般灵物交并后，阴尽阳纯道可期”说的是当阴阳完全平衡，修行者便可以获得永生的境界。折叠

作者介绍

李道纯 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。…详情