观者色沮

羌饭官驿，斯物不的。官马当灾，腾于马脊。俛啮以牙，嗜马肉炙。
四蹄裂马，如人裂帛。兽威孔武，观者色沮。媚此羌胡，若媚其母。
余呀以咨，羌曰余乳。当其出穴，若婴离褓。不见牝狮，惟见我哺。
斯言不欺，梁鸯养虎。

土鲁番贡狮拼音解读：

qiāng 羌 fàn 饭 guān 官 yì 驿 ， ，

sī 斯 wù 物 bú 不 de 的 。 。

guān 官 mǎ 马 dāng 当 zāi 灾 ， ，

téng 腾 yú 于 mǎ 马 jǐ 脊 。 。

miǎn 俛 niè 啮 yǐ 以 yá 牙 ， ，

shì 嗜 mǎ 马 ròu 肉 zhì 炙 。 。

sì 四 tí 蹄 liè 裂 mǎ 马 ， ，

rú 如 rén 人 liè 裂 bó 帛 。 。

shòu 兽 wēi 威 kǒng 孔 wǔ 武 ， ，

guān 观 zhě 者 sè 色 jǔ 沮 。 。

mèi 媚 cǐ 此 qiāng 羌 hú 胡 ， ，

ruò 若 mèi 媚 qí 其 mǔ 母 。 。

yú 余 ya 呀 yǐ 以 zī 咨 ， ，

qiāng 羌 yuē 曰 yú 余 rǔ 乳 。 。

dāng 当 qí 其 chū 出 xué 穴 ， ，

ruò 若 yīng 婴 lí 离 bǎo 褓 。 。

bú 不 jiàn 见 pìn 牝 shī 狮 ， ，

wéi 惟 jiàn 见 wǒ 我 bǔ 哺 。 。

sī 斯 yán 言 bú 不 qī 欺 ， ，

liáng 梁 yāng 鸯 yǎng 养 hǔ 虎 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个羌族人驯养马匹的场景。官驿是指官方驿站，可能是为了运输物资和信件而设立的。在这个地方，马匹遭遇了天灾，变得异常狂躁，但羌族人依然对它们进行驯养。他们喜欢吃马肉，并能够裂开马蹄子。 当有人看到这些被驯养的野生动物时，会感受到它们的威武和危险，因此很容易被吓倒。不过，对于羌族人来说，这些马匹就像母亲一样，他们从幼年时期就开始饲养并与之建立了深厚的情感联系。 作者在最后两行提到了“梁鸯养虎”，这是指一个故事中的人物。这句话的意思是，就像梁鸯成功驯养老虎一样，羌族人也能够通过驯养使野生动物变得温顺。

背诵

羌饭官驿，斯物不的。官马当灾，腾于马脊。俛啮以牙，嗜马肉炙。<br>四蹄裂马，如人裂帛。兽威孔武，<span style="color:#FF0000;"><b>观者色沮</b></span>。媚此羌胡，若媚其母。<br>余呀以咨，羌曰余乳。当其出穴，若婴离褓。不见牝狮，惟见我哺。<br>斯言不欺，梁鸯养虎。<br>《观者色沮》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4720377.html

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土鲁番贡狮诗意赏析

这首诗描绘了一个羌族人驯养马匹的场景。官驿是指官方驿站，可能是为了运输物资和信件而设立的。在这个地方，马匹遭遇了天灾，变…展开

这首诗描绘了一个羌族人驯养马匹的场景。官驿是指官方驿站，可能是为了运输物资和信件而设立的。在这个地方，马匹遭遇了天灾，变得异常狂躁，但羌族人依然对它们进行驯养。他们喜欢吃马肉，并能够裂开马蹄子。 当有人看到这些被驯养的野生动物时，会感受到它们的威武和危险，因此很容易被吓倒。不过，对于羌族人来说，这些马匹就像母亲一样，他们从幼年时期就开始饲养并与之建立了深厚的情感联系。 作者在最后两行提到了“梁鸯养虎”，这是指一个故事中的人物。这句话的意思是，就像梁鸯成功驯养老虎一样，羌族人也能够通过驯养使野生动物变得温顺。折叠

作者介绍

徐渭 徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明朝文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。…详情