渭川猎非熊

出自明朝王廷相的《秋日宁国言怀 其二
秋鳦逝安托,乃在海中沚。薄游得所遣,岂必青云士。
直道难为容,谁哉誓终始。志士贱怵迫,旷然凌万祀。
狂言戏万乘,邪途岂贞轨。渭川猎非熊,白首安可俟。
虎变大贤造,凤衰君子耻。守道安处末,干禄尔非鄙。
秋日宁国言怀 其二拼音解读
qiū shì ān tuō
nǎi zài hǎi zhōng zhǐ
báo yóu suǒ qiǎn
qīng yún shì
zhí dào nán wéi róng
shuí zāi shì zhōng shǐ
zhì shì jiàn chù
kuàng rán líng wàn
kuáng yán wàn chéng
xié zhēn guǐ
wèi chuān liè fēi xióng
bái shǒu ān
biàn xián zào
fèng shuāi jūn chǐ
shǒu dào ān chù
gàn ěr fēi

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的意境比较复杂,但大体上可以分为三个部分: 第一部分描述的是一个人物的离别,称为“秋鳦逝安托,乃在海中沚。薄游得所遣,岂必青云士。”这里的“秋鳦”指的是候鸟,暗示着人物即将远行,离开自己的故土,前往陌生的地方。作者表达了对主人公的祝愿,希望他能顺利地到达目的地。 第二部分描写的是一个志士的心路历程,称为“直道难为容,谁哉誓终始。志士贱怵迫,旷然凌万祀。”这里的“直道”代表正义之路,而“凌万祀”则代表把名字刻在古代祭坛上以示荣耀。诗人表现了这位志士不屈不挠的精神,即使面对困难和压力也要坚守自己的信仰和原则。 第三部分描写的是一个人物的晚年,称为“守道安处末,干禄尔非鄙。”这里的“守道”表示坚持自己的信念,而“干禄”则代表着尽职尽责。作者表达了他对这个人物的敬意和崇拜之情,认为他是一个有智慧和品德的人,值得尊重和赞扬。 总体来说,这首诗展现了一种理想主义的情怀,强调了正义、信仰和品德对于人类生活的重要性。

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相关赏析

秋日宁国言怀 其二诗意赏析

这首诗的意境比较复杂,但大体上可以分为三个部分: 第一部分描述的是一个人物的离别,称为“秋鳦逝安托,乃在海中沚。薄游得…展开
这首诗的意境比较复杂,但大体上可以分为三个部分: 第一部分描述的是一个人物的离别,称为“秋鳦逝安托,乃在海中沚。薄游得所遣,岂必青云士。”这里的“秋鳦”指的是候鸟,暗示着人物即将远行,离开自己的故土,前往陌生的地方。作者表达了对主人公的祝愿,希望他能顺利地到达目的地。 第二部分描写的是一个志士的心路历程,称为“直道难为容,谁哉誓终始。志士贱怵迫,旷然凌万祀。”这里的“直道”代表正义之路,而“凌万祀”则代表把名字刻在古代祭坛上以示荣耀。诗人表现了这位志士不屈不挠的精神,即使面对困难和压力也要坚守自己的信仰和原则。 第三部分描写的是一个人物的晚年,称为“守道安处末,干禄尔非鄙。”这里的“守道”表示坚持自己的信念,而“干禄”则代表着尽职尽责。作者表达了他对这个人物的敬意和崇拜之情,认为他是一个有智慧和品德的人,值得尊重和赞扬。 总体来说,这首诗展现了一种理想主义的情怀,强调了正义、信仰和品德对于人类生活的重要性。折叠

作者介绍

王廷相 王廷相 王廷相(1474-1544),字子衡,号浚川,世称浚川先生,河南仪封(今兰考)人,祖籍潞州。明朝著名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏,好为文赋诗,且留心经史。《明史》称他“博学强记,精通经术、星历、舆图、乐律,河图洛书,周邵程张之书,皆有论驳” 。明孝宗时,与李梦阳、何景明等人,提倡古文,反对台阁体,时称“七子”(“前七子”)。 官至南京兵部尚书、都察院…详情

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