秋日宁国言怀 其二

秋日宁国言怀 其二原文：

秋鳦逝安托，乃在海中沚。薄游得所遣，岂必青云士。
直道难为容，谁哉誓终始。志士贱怵迫，旷然凌万祀。
狂言戏万乘，邪途岂贞轨。渭川猎非熊，白首安可俟。
虎变大贤造，凤衰君子耻。守道安处末，干禄尔非鄙。

秋日宁国言怀 其二拼音解读：

qiū 秋 yǐ 鳦 shì 逝 ān 安 tuō 托 ， ，

nǎi 乃 zài 在 hǎi 海 zhōng 中 zhǐ 沚 。 。

báo 薄 yóu 游 dé 得 suǒ 所 qiǎn 遣 ， ，

qǐ 岂 bì 必 qīng 青 yún 云 shì 士 。 。

zhí 直 dào 道 nán 难 wéi 为 róng 容 ， ，

shuí 谁 zāi 哉 shì 誓 zhōng 终 shǐ 始 。 。

zhì 志 shì 士 jiàn 贱 chù 怵 pò 迫 ， ，

kuàng 旷 rán 然 líng 凌 wàn 万 sì 祀 。 。

kuáng 狂 yán 言 xì 戏 wàn 万 chéng 乘 ， ，

xié 邪 tú 途 qǐ 岂 zhēn 贞 guǐ 轨 。 。

wèi 渭 chuān 川 liè 猎 fēi 非 xióng 熊 ， ，

bái 白 shǒu 首 ān 安 kě 可 sì 俟 。 。

hǔ 虎 biàn 变 dà 大 xián 贤 zào 造 ， ，

fèng 凤 shuāi 衰 jūn 君 zǐ 子 chǐ 耻 。 。

shǒu 守 dào 道 ān 安 chù 处 mò 末 ， ，

gàn 干 lù 禄 ěr 尔 fēi 非 bǐ 鄙 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的意境比较复杂，但大体上可以分为三个部分： 第一部分描述的是一个人物的离别，称为“秋鳦逝安托，乃在海中沚。薄游得所遣，岂必青云士。”这里的“秋鳦”指的是候鸟，暗示着人物即将远行，离开自己的故土，前往陌生的地方。作者表达了对主人公的祝愿，希望他能顺利地到达目的地。 第二部分描写的是一个志士的心路历程，称为“直道难为容，谁哉誓终始。志士贱怵迫，旷然凌万祀。”这里的“直道”代表正义之路，而“凌万祀”则代表把名字刻在古代祭坛上以示荣耀。诗人表现了这位志士不屈不挠的精神，即使面对困难和压力也要坚守自己的信仰和原则。 第三部分描写的是一个人物的晚年，称为“守道安处末，干禄尔非鄙。”这里的“守道”表示坚持自己的信念，而“干禄”则代表着尽职尽责。作者表达了他对这个人物的敬意和崇拜之情，认为他是一个有智慧和品德的人，值得尊重和赞扬。 总体来说，这首诗展现了一种理想主义的情怀，强调了正义、信仰和品德对于人类生活的重要性。

背诵

秋鳦逝安托，乃在海中沚。薄游得所遣，岂必青云士。<br>直道难为容，谁哉誓终始。志士贱怵迫，旷然凌万祀。<br>狂言戏万乘，邪途岂贞轨。渭川猎非熊，白首安可俟。<br>虎变大贤造，凤衰君子耻。守道安处末，干禄尔非鄙。<br>《秋日宁国言怀 其二》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627717996.html

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秋日宁国言怀 其二诗意赏析

这首诗的意境比较复杂，但大体上可以分为三个部分： 第一部分描述的是一个人物的离别，称为“秋鳦逝安托，乃在海中沚。薄游得…展开

这首诗的意境比较复杂，但大体上可以分为三个部分： 第一部分描述的是一个人物的离别，称为“秋鳦逝安托，乃在海中沚。薄游得所遣，岂必青云士。”这里的“秋鳦”指的是候鸟，暗示着人物即将远行，离开自己的故土，前往陌生的地方。作者表达了对主人公的祝愿，希望他能顺利地到达目的地。 第二部分描写的是一个志士的心路历程，称为“直道难为容，谁哉誓终始。志士贱怵迫，旷然凌万祀。”这里的“直道”代表正义之路，而“凌万祀”则代表把名字刻在古代祭坛上以示荣耀。诗人表现了这位志士不屈不挠的精神，即使面对困难和压力也要坚守自己的信仰和原则。 第三部分描写的是一个人物的晚年，称为“守道安处末，干禄尔非鄙。”这里的“守道”表示坚持自己的信念，而“干禄”则代表着尽职尽责。作者表达了他对这个人物的敬意和崇拜之情，认为他是一个有智慧和品德的人，值得尊重和赞扬。 总体来说，这首诗展现了一种理想主义的情怀，强调了正义、信仰和品德对于人类生活的重要性。折叠

作者介绍

王廷相 王廷相（1474-1544），字子衡，号浚川，世称浚川先生，河南仪封（今兰考）人，祖籍潞州。明朝著名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏，好为文赋诗，且留心经史。《明史》称他“博学强记，精通经术、星历、舆图、乐律，河图洛书，周邵程张之书，皆有论驳” 。明孝宗时，与李梦阳、何景明等人，提倡古文，反对台阁体，时称“七子”（“前七子”）。 官至南京兵部尚…详情