堆箱越织重重锦

出自明朝王世贞的《武当道上所见戏成短歌
南阳少妇道人装,皂纱蒙紒白帢方。口诵弥陀数声佛,手赍玄帝一瓣香。
有女求如南海相,生儿早作绣衣郎。堆箱越织重重锦,拄栋吴粳粒粒霜。
孔雀缠枝双到老,芝兰长砌玉成行。是时玄帝征魔返,十万黑帜摩空翔。
覆额难晞九阳发,徒跣长瘃修罗霜。人间福地有如此,明日幡然辞上苍。
即劝弥陀亦还俗,毋烦接引向西方。
武当道上所见戏成短歌拼音解读
nán yáng shǎo dào rén zhuāng
zào shā méng bái qià fāng
kǒu sòng tuó shù shēng
shǒu xuán bàn xiāng
yǒu qiú nán hǎi xiàng
shēng ér zǎo zuò xiù láng
duī xiāng yuè zhī zhòng zhòng jǐn
zhǔ dòng jīng shuāng
kǒng què chán zhī shuāng dào lǎo
zhī lán zhǎng chéng háng
shì shí xuán zhēng fǎn
shí wàn hēi zhì kōng xiáng
é nán jiǔ yáng
xiǎn zhǎng zhú xiū luó shuāng
rén jiān yǒu
míng fān rán shàng cāng
quàn tuó hái
fán jiē yǐn xiàng 西 fāng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个南阳的道士装扮成少妇样貌,手持香瓣口诵弥陀佛号,同时献上一份香供奉玄帝。接着,诗人又描述了一个女子向道士求助,希望生下一个男孩,能早日穿上华丽的绣衣。然后,诗人又描绘了女子为了实现愿望而勤劳地堆箱越织重重锦,同时花园中盛开的芝兰和孔雀缠枝也增添了美景。最后,诗人说到玄帝征魔返来,黑帜摩空翔,但即使如此,人间还是有福地的,他将在明天离开这里,即便弥陀佛会引领他走向西方,他也希望不要给他太多的困扰。整首诗描绘了一个虚幻、神秘的境界,强调了对信仰和追求的重视。

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相关赏析

武当道上所见戏成短歌诗意赏析

这首诗描绘了一个南阳的道士装扮成少妇样貌,手持香瓣口诵弥陀佛号,同时献上一份香供奉玄帝。接着,诗人又描述了一个女子向道士…展开
这首诗描绘了一个南阳的道士装扮成少妇样貌,手持香瓣口诵弥陀佛号,同时献上一份香供奉玄帝。接着,诗人又描述了一个女子向道士求助,希望生下一个男孩,能早日穿上华丽的绣衣。然后,诗人又描绘了女子为了实现愿望而勤劳地堆箱越织重重锦,同时花园中盛开的芝兰和孔雀缠枝也增添了美景。最后,诗人说到玄帝征魔返来,黑帜摩空翔,但即使如此,人间还是有福地的,他将在明天离开这里,即便弥陀佛会引领他走向西方,他也希望不要给他太多的困扰。整首诗描绘了一个虚幻、神秘的境界,强调了对信仰和追求的重视。折叠

作者介绍

王世贞 王世贞 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领,倡导文学…详情

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