生不与愿俱
出自明朝王世贞的《安履山房二章为醉梦生赋上言感下言适也 其一》- 吾闻天池生,宏览周九舆。踯躅公车门,生不与愿俱。
委骨傍要离,虽侠非所愉。顾瞻长山址,可托千载躯。
玉树埋土中,谁能废欷歔。有子不逮养,兹焉恒结庐。
喟此泉下悰,毕力共扫除。慨彼尘中观,委怀在诗书。
悠哉复悠哉,成子山泽癯。
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这首诗描述了作者眺望周围景色时的感慨与思考。他听说过“天池”这个地方,于是登上公车前往探访。但是在车门口踌躇不前,不知道自己是否应该前往。即使他决定前往,“委骨傍要离”,也难以达成自己的愿望。他仰望着远处的山峰,感叹自己可能无法实现自己的人生抱负。他提到了“玉树埋土中”,意味着一些伟大的人物已逝去,世间的事物都有终结的时刻,这让他感到悲哀。作者还谈到了他未能照顾好孩子的遗憾,以及他对“泉下悰”的思考,暗示了对死亡的想象和对人生价值的思索。最后,他用“悠哉复悠哉,成子山泽癯”来表达他对自己的心态:虽然人生路途坎坷,但仍要保持豁达乐观的心态。
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安履山房二章为醉梦生赋上言感下言适也 其一诗意赏析
这首诗描述了作者眺望周围景色时的感慨与思考。他听说过“天池”这个地方,于是登上公车前往探访。但是在车门口踌躇不前,不知道…展开这首诗描述了作者眺望周围景色时的感慨与思考。他听说过“天池”这个地方,于是登上公车前往探访。但是在车门口踌躇不前,不知道自己是否应该前往。即使他决定前往,“委骨傍要离”,也难以达成自己的愿望。他仰望着远处的山峰,感叹自己可能无法实现自己的人生抱负。他提到了“玉树埋土中”,意味着一些伟大的人物已逝去,世间的事物都有终结的时刻,这让他感到悲哀。作者还谈到了他未能照顾好孩子的遗憾,以及他对“泉下悰”的思考,暗示了对死亡的想象和对人生价值的思索。最后,他用“悠哉复悠哉,成子山泽癯”来表达他对自己的心态:虽然人生路途坎坷,但仍要保持豁达乐观的心态。折叠 -
王世贞
王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领,倡导文学…详情
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