调羹应有日

百卉全无信，南枝已渐舒。孤山长作伴，敬点胜其馀。
草阁朝拈咏，蓬窗夜读书。乾坤清气满，今古俗缘除。
泛月番仍歛，临风醋欲储。调羹应有日，谁谓不宜诸。

咏梅寄从侄芸阁拼音解读：

bǎi 百 huì 卉 quán 全 wú 无 xìn 信 ， ，

nán 南 zhī 枝 yǐ 已 jiàn 渐 shū 舒 。 。

gū 孤 shān 山 zhǎng 长 zuò 作 bàn 伴 ， ，

jìng 敬 diǎn 点 shèng 胜 qí 其 yú 馀 。 。

cǎo 草 gé 阁 cháo 朝 niān 拈 yǒng 咏 ， ，

péng 蓬 chuāng 窗 yè 夜 dú 读 shū 书 。 。

qián 乾 kūn 坤 qīng 清 qì 气 mǎn 满 ， ，

jīn 今 gǔ 古 sú 俗 yuán 缘 chú 除 。 。

fàn 泛 yuè 月 fān 番 réng 仍 liǎn 歛 ， ，

lín 临 fēng 风 cù 醋 yù 欲 chǔ 储 。 。

diào 调 gēng 羹 yīng 应 yǒu 有 rì 日 ， ，

shuí 谁 wèi 谓 bú 不 yí 宜 zhū 诸 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义是作者在景物和事物中感受到了自然的美好，对于世俗的束缚有所超越，并表达了他对于日常生活的喜悦与享受。 第一句“百卉全无信，南枝已渐舒”，描绘了百花凋零，只有南边的树枝开始发芽，暗示着季节的变化。接下来的“孤山长作伴，敬点胜其馀”则表现了作者独处于山间，沉浸在自然之中的情感。 第二句“草阁朝拈咏，蓬窗夜读书。乾坤清气满，今古俗缘除”，描述了作者在自己的小屋内朝思暮想，追求自我修养的过程。同时，“乾坤清气满，今古俗缘除”也表现出作者意欲逃离世俗琐事的决心。 第三句“泛月番仍歛，临风醋欲储。调羹应有日，谁谓不宜诸”，则描述了作者在享受寂静之余，也要做些日常琐事--如保存月饼、储存醋等。这里的“调羹”也许是指品尝美食，表现了作者对于日常生活的关注和享受。 总体来说，这首诗流露出了作者追求自然与人文之间平衡、追求自我修养的人生哲学，同时也反映了他喜悦和享受日常生活的态度。

背诵

百卉全无信，南枝已渐舒。孤山长作伴，敬点胜其馀。<br>草阁朝拈咏，蓬窗夜读书。乾坤清气满，今古俗缘除。<br>泛月番仍歛，临风醋欲储。<span style="color:#FF0000;"><b>调羹应有日</b></span>，谁谓不宜诸。<br>《调羹应有日》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3511270.html

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咏梅寄从侄芸阁诗意赏析

这首诗的含义是作者在景物和事物中感受到了自然的美好，对于世俗的束缚有所超越，并表达了他对于日常生活的喜悦与享受。 第一…展开

这首诗的含义是作者在景物和事物中感受到了自然的美好，对于世俗的束缚有所超越，并表达了他对于日常生活的喜悦与享受。 第一句“百卉全无信，南枝已渐舒”，描绘了百花凋零，只有南边的树枝开始发芽，暗示着季节的变化。接下来的“孤山长作伴，敬点胜其馀”则表现了作者独处于山间，沉浸在自然之中的情感。 第二句“草阁朝拈咏，蓬窗夜读书。乾坤清气满，今古俗缘除”，描述了作者在自己的小屋内朝思暮想，追求自我修养的过程。同时，“乾坤清气满，今古俗缘除”也表现出作者意欲逃离世俗琐事的决心。 第三句“泛月番仍歛，临风醋欲储。调羹应有日，谁谓不宜诸”，则描述了作者在享受寂静之余，也要做些日常琐事--如保存月饼、储存醋等。这里的“调羹”也许是指品尝美食，表现了作者对于日常生活的关注和享受。 总体来说，这首诗流露出了作者追求自然与人文之间平衡、追求自我修养的人生哲学，同时也反映了他喜悦和享受日常生活的态度。折叠

作者介绍

徐宗达 字耀韩，著有《达夫吟稿》。…详情