虽勇无功名

出自清朝屈大均的《咏怀 其八
蓬头诸剑士,飒飒曼胡缨。十步杀一人,虽勇无功名
我有轩皇书,阴阳为甲兵。道大难为容,浮沉伤中情。
大盗为诸侯,卞随久捐生。神龟婴余且,驺虞五鼎烹。
利器乃假人,天下何繇平。悠悠羲农初,无为孰与京。
咏怀 其八拼音解读
péng tóu zhū jiàn shì
màn yīng
shí shā rén
suī yǒng gōng míng
yǒu xuān huáng shū
yīn yáng wéi jiǎ bīng
dào nán wéi róng
chén shāng zhōng qíng
dào wéi zhū hóu
biàn suí jiǔ juān shēng
shén guī yīng qiě
zōu dǐng pēng
nǎi jiǎ rén
tiān xià yáo píng
yōu yōu nóng chū
wéi shú jīng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是李清照所作的《如梦令·常记溪亭日暮》。诗中描绘了一些武侠小说中常见的场景和情节,表达了对时代乱世和道德沦丧的悲叹。 首先,诗中出现的“蓬头诸剑士,飒飒曼胡缨。十步杀一人,虽勇无功名。”这两句描述了一些为了寻求江湖名利而在江湖上四处挥剑的武侠人物,他们勇敢而孤独,但却并不能真正获得功名和荣誉,反而常常带来不幸和悲剧。 接下来,诗中提到了“轩皇书”和“阴阳为甲兵”,暗示了中国传统文化中关于道家修行和阴阳五行学说的思想,借以批判当时社会上出现的混乱和黑暗。 然后,诗中出现了“大盗为诸侯”的句子,这是指当时社会上存在很多恶势力,其中一些甚至能够成为一方诸侯,掌控一定的权力和资源,这种现象更加加剧了社会的动荡。 最后,诗中提到了“利器乃假人”的句子,表达了通过暴力手段获得权力和地位只会带来更多的不义和苦难。而在这种时代背景下,古代传说中的圣贤羲农无为而治的思想,显得格外珍贵和宝贵。

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咏怀 其八诗意赏析

这首诗是李清照所作的《如梦令·常记溪亭日暮》。诗中描绘了一些武侠小说中常见的场景和情节,表达了对时代乱世和道德沦丧的悲叹…展开
这首诗是李清照所作的《如梦令·常记溪亭日暮》。诗中描绘了一些武侠小说中常见的场景和情节,表达了对时代乱世和道德沦丧的悲叹。 首先,诗中出现的“蓬头诸剑士,飒飒曼胡缨。十步杀一人,虽勇无功名。”这两句描述了一些为了寻求江湖名利而在江湖上四处挥剑的武侠人物,他们勇敢而孤独,但却并不能真正获得功名和荣誉,反而常常带来不幸和悲剧。 接下来,诗中提到了“轩皇书”和“阴阳为甲兵”,暗示了中国传统文化中关于道家修行和阴阳五行学说的思想,借以批判当时社会上出现的混乱和黑暗。 然后,诗中出现了“大盗为诸侯”的句子,这是指当时社会上存在很多恶势力,其中一些甚至能够成为一方诸侯,掌控一定的权力和资源,这种现象更加加剧了社会的动荡。 最后,诗中提到了“利器乃假人”的句子,表达了通过暴力手段获得权力和地位只会带来更多的不义和苦难。而在这种时代背景下,古代传说中的圣贤羲农无为而治的思想,显得格外珍贵和宝贵。折叠

作者介绍

屈大均 屈大均 屈大均(1630~1696)明末清初诗人。初名绍隆,字翁山,又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州,次年,屈大均参加反清斗争,同年失败。顺治七年清兵再围广州,屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧,名其所居为「死庵」,以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游,志图恢复。康熙二十二年(1683),因郑成功的孙子克塽降清,屈大均大失所望,即由南京携家归番禺,终不复出…详情

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