休誇豪气与精神

出自宋朝黄裳的《懵鹰行
两翅一展秋云高,两睛四顾秋林肃。狐兔忽落爪距下,肝脑须臾厌其腹。
是艺汝有固有性,是物汝得固有命。韝上如何寄此身,休誇豪气与精神
一雉死生非所必,有数存焉擒不获。主人失意未可量,鹰也两失而行藏。
中陵自在无由乐,饱则翱翔饥则攫。
懵鹰行拼音解读
liǎng chì zhǎn qiū yún gāo
liǎng jīng qiū lín
luò zhǎo xià
gān nǎo yàn
shì yǒu yǒu xìng
shì yǒu mìng
bèi shàng shēn
xiū kuā háo jīng shén
zhì shēng fēi suǒ
yǒu shù cún yān qín huò
zhǔ rén shī wèi liàng
yīng liǎng shī ér háng cáng
zhōng líng zài yóu
bǎo áo xiáng jué

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义是在探讨自然界中飞禽走兽的本性和命运。诗人用描述鹰的狩猎过程来反映人生的真谛。 在第一节中,诗人描绘了一只鹰“两翅一展”,飞入“秋云高”中,表现出鹰的自由奔放和高傲气息。同时,鹰的“两睛四顾”,注视着下方的“秋林肃”,体现其锐利的目光和敏锐的洞察力。但随着狩猎的进行,鹰可能会因为猎物逃脱而感到失落和挫败。 在第二节中,诗人通过对鹰和猎物的关系分析,认为每个生物都有其固有的特性和命运。无论是诗人本身或其他人,不能因为豪情壮志或精神饱满而忽略自然规律的存在。就像鹰捕猎一样,成功并不是必然发生的事情。值得注意的是,在诗人看来,鹰和猎物都是自由的存在,而且都有自己的选择和行动能力,决定自己的生死存亡。 最后一节中,诗人描绘了在“中陵”这样的自然环境中的鹰,其生活和行为是由自身的需要和本性来决定的。在饱食之后,它可以自由翱翔;而当面临饥饿时,它则必须积极地寻找猎物并攫取。整首诗强调了自然法则的存在以及每个生物有着不同的本性和命运,并通过鹰来探讨这些哲学思想。

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相关赏析

懵鹰行诗意赏析

这首诗的含义是在探讨自然界中飞禽走兽的本性和命运。诗人用描述鹰的狩猎过程来反映人生的真谛。 在第一节中,诗人描绘了一只…展开
这首诗的含义是在探讨自然界中飞禽走兽的本性和命运。诗人用描述鹰的狩猎过程来反映人生的真谛。 在第一节中,诗人描绘了一只鹰“两翅一展”,飞入“秋云高”中,表现出鹰的自由奔放和高傲气息。同时,鹰的“两睛四顾”,注视着下方的“秋林肃”,体现其锐利的目光和敏锐的洞察力。但随着狩猎的进行,鹰可能会因为猎物逃脱而感到失落和挫败。 在第二节中,诗人通过对鹰和猎物的关系分析,认为每个生物都有其固有的特性和命运。无论是诗人本身或其他人,不能因为豪情壮志或精神饱满而忽略自然规律的存在。就像鹰捕猎一样,成功并不是必然发生的事情。值得注意的是,在诗人看来,鹰和猎物都是自由的存在,而且都有自己的选择和行动能力,决定自己的生死存亡。 最后一节中,诗人描绘了在“中陵”这样的自然环境中的鹰,其生活和行为是由自身的需要和本性来决定的。在饱食之后,它可以自由翱翔;而当面临饥饿时,它则必须积极地寻找猎物并攫取。整首诗强调了自然法则的存在以及每个生物有着不同的本性和命运,并通过鹰来探讨这些哲学思想。折叠

作者介绍

黄裳 黄裳 黄裳(1044-1130)字冕仲,号演山,延平(今福建南平)人。元丰五年(1082)举进士第一。政和中知福州。官至端明殿学士,礼部尚书。喜道家玄秘之书,自称紫玄翁。建炎四年卒,年八十七。《宋史翼》有传。著有《演山集》六十卷。词存集中,凡五十三首。…详情

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