远谪来沙阳

昔我自帝所，远谪来沙阳。由春以涉夏，及此秋气凉。
节物日凄紧，白露结为霜。行当入室处，聊复葺我堂。
伐竹制窗牖，朴素无青黄。西风屏寒色，短日来孤光。
草木已零落，但闻菊蕊香。超然适燕处，便足傲羲皇。
释氏戒恋著，一宿寄枯桑。今我日必葺，于道无乃荒。
彼以著故戒，无著何所妨。譬犹梦中境，离著可两忘。
傥能达此理，随寓皆道场。

寓轩用竹为窗隔以禦西风戏成小诗纪其事示志宏拼音解读：

xī 昔 wǒ 我 zì 自 dì 帝 suǒ 所 ， ，

yuǎn 远 zhé 谪 lái 来 shā 沙 yáng 阳 。 。

yóu 由 chūn 春 yǐ 以 shè 涉 xià 夏 ， ，

jí 及 cǐ 此 qiū 秋 qì 气 liáng 凉 。 。

jiē 节 wù 物 rì 日 qī 凄 jǐn 紧 ， ，

bái 白 lù 露 jié 结 wéi 为 shuāng 霜 。 。

háng 行 dāng 当 rù 入 shì 室 chù 处 ， ，

liáo 聊 fù 复 qì 葺 wǒ 我 táng 堂 。 。

fá 伐 zhú 竹 zhì 制 chuāng 窗 yǒu 牖 ， ，

pǔ 朴 sù 素 wú 无 qīng 青 huáng 黄 。 。

xī 西 fēng 风 píng 屏 hán 寒 sè 色 ， ，

duǎn 短 rì 日 lái 来 gū 孤 guāng 光 。 。

cǎo 草 mù 木 yǐ 已 líng 零 luò 落 ， ，

dàn 但 wén 闻 jú 菊 ruǐ 蕊 xiāng 香 。 。

chāo 超 rán 然 shì 适 yàn 燕 chù 处 ， ，

biàn 便 zú 足 ào 傲 xī 羲 huáng 皇 。 。

shì 释 shì 氏 jiè 戒 liàn 恋 zhe 著 ， ，

yī 一 xiǔ 宿 jì 寄 kū 枯 sāng 桑 。 。

jīn 今 wǒ 我 rì 日 bì 必 qì 葺 ， ，

yú 于 dào 道 wú 无 nǎi 乃 huāng 荒 。 。

bǐ 彼 yǐ 以 zhe 著 gù 故 jiè 戒 ， ，

wú 无 zhe 著 hé 何 suǒ 所 fáng 妨 。 。

pì 譬 yóu 犹 mèng 梦 zhōng 中 jìng 境 ， ，

lí 离 zhe 著 kě 可 liǎng 两 wàng 忘 。 。

tǎng 傥 néng 能 dá 达 cǐ 此 lǐ 理 ， ，

suí 随 yù 寓 jiē 皆 dào 道 chǎng 场 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的主题是超脱俗世，追求精神自由和内心平静。诗人写道自己曾经在帝王那里任职，但因为某些原因被贬到了遥远的沙阳。他度过了春夏秋三个季节，感觉时间飞快，已经到了秋天，白露结成霜，气温骤降。 在这种环境下，诗人决定重新装修自己的房子，用竹子做窗户和门，朴素而不夸张，没有明亮的颜色。在短暂的日光中，他感受到了西风的寒意，草木已经凋谢，只闻得菊花散发出淡淡的香味。 但是在这样的环境下，诗人仍然能够保持内心的宁静和超脱，认为自己处于一种高尚的姿态。诗人引用释迦牟尼佛的话来表达他的思想：放弃执着和執著，就能够实现灵性的解放，像梦中的境界般虚无缥缈，追随佛理之道，把所处的地方和环境都当成是修行的场所。

背诵

昔我自帝所，<span style="color:#FF0000;"><b>远谪来沙阳</b></span>。由春以涉夏，及此秋气凉。<br>节物日凄紧，白露结为霜。行当入室处，聊复葺我堂。<br>伐竹制窗牖，朴素无青黄。西风屏寒色，短日来孤光。<br>草木已零落，但闻菊蕊香。超然适燕处，便足傲羲皇。<br>释氏戒恋著，一宿寄枯桑。今我日必葺，于道无乃荒。<br>彼以著故戒，无著何所妨。譬犹梦中境，离著可两忘。<br>傥能达此理，随寓皆道场。<br>《远谪来沙阳》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3348204.html

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寓轩用竹为窗隔以禦西风戏成小诗纪其事示志宏诗意赏析

这首诗的主题是超脱俗世，追求精神自由和内心平静。诗人写道自己曾经在帝王那里任职，但因为某些原因被贬到了遥远的沙阳。他度过…展开

这首诗的主题是超脱俗世，追求精神自由和内心平静。诗人写道自己曾经在帝王那里任职，但因为某些原因被贬到了遥远的沙阳。他度过了春夏秋三个季节，感觉时间飞快，已经到了秋天，白露结成霜，气温骤降。 在这种环境下，诗人决定重新装修自己的房子，用竹子做窗户和门，朴素而不夸张，没有明亮的颜色。在短暂的日光中，他感受到了西风的寒意，草木已经凋谢，只闻得菊花散发出淡淡的香味。 但是在这样的环境下，诗人仍然能够保持内心的宁静和超脱，认为自己处于一种高尚的姿态。诗人引用释迦牟尼佛的话来表达他的思想：放弃执着和執著，就能够实现灵性的解放，像梦中的境界般虚无缥缈，追随佛理之道，把所处的地方和环境都当成是修行的场所。折叠

作者介绍

李纲 李纲（1083~1140年2月5日）北宋末、南宋初抗金名臣。字伯纪，江苏无锡人，祖籍邵武(今属福建)，自祖父一辈起迁居无锡县（今江苏省无锡市），因无锡有河，名曰梁溪，故号称梁溪先生。宋徽宗政和二年（1112）进士。历官太常少卿。宋钦宗时，授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年（1126）金兵侵汴京时，任京城四壁守御使，团结军民，击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初，一度起用…详情