自从居股徙江淮

出自宋朝陈普的《劝学》

七闽四海东南曲，自有天地惟篁竹。
无诸曾拥汉入秦，归来依旧蛮夷俗。
未央长乐不诗书，何怪天涯构板屋。
人民稀少禽兽多，云盘雾结成烜燠。
楼船横海未入境，淮南早为愁蛇蝮。
自从居股徙江淮，鸟飞千里惟溪谷。
经历两世至孙氏，始闻种杏匝庐麓。
依然未识孔圣书，徒能使虎为收谷。
异端神怪非正学，但可出野惊麋鹿。
三分南北又几年，匹士单夫无或录。
开元天宝唐欲中，阑干始见盘中蓿。
日南韶石出名公，新罗二士非碌碌。
七闽转海即洙泗，仅有令孜与思勗。
令人不忍读唐书，不胜林壑溪山辱。
天心地气信有时，二三百年渐堪目。
述古大年创发迹，义理文章相接续。
蔡襄风任獬廌司，陈烈气压龙虎伏。
介夫当仁意不让，了翁守义穷弥笃。
天开道统游杨胡，一气北来若兰馥。
了翁责沈先识程，子容闻风亦知肃。
剑龙化作李延平，道理益明仁益熟。
遂生考亭子朱子，撑拓三才开{左亻右上亡下一}育。
植立纲常鳌戴地，开发蒙昧龙衔烛。
三胡三蔡与五刘，新安建安知一族。
直卿幸作东床客，照耀乾坤两冰玉。
四书才老多有见，楚辞全甫尤能读。
正叔安卿亲闻道，稍后景元亦私淑。
礼书身后得直卿，遗经未了留杨复。
奎宿分野忽在兹，神光秀气相追随。
灯窗眉宇辙不同，金玉满堂珠万斛。
遂令四书满天下，西被东渐出九服。
方将相与作齐鲁，迩微觉忘南梳沐。
贤良文学偶未设，墙角短檠充何速。
相看一一皆凤麟，相薰渐渐随鸡鹜。
古今最重是习气，圣贤为此多颦蹙。
一落千丈不可回，坚冰都在坤初六。
诗书自古不误人，明经不但为干禄。
聪明才智万景春，家国子孙千百福。
劝学拼音解读：: qī 七 mǐn 闽 sì 四 hǎi 海 dōng 东 nán 南 qǔ 曲，，

zì 自 yǒu 有 tiān 天 dì 地 wéi 惟 huáng 篁 zhú 竹。。

wú 无 zhū 诸 céng 曾 yōng 拥 hàn 汉 rù 入 qín 秦，，

guī 归 lái 来 yī 依 jiù 旧 mán 蛮 yí 夷 sú 俗。。

wèi 未 yāng 央 zhǎng 长 lè 乐 bú 不 shī 诗 shū 书，，

hé 何 guài 怪 tiān 天 yá 涯 gòu 构 bǎn 板 wū 屋。。

rén 人 mín 民 xī 稀 shǎo 少 qín 禽 shòu 兽 duō 多，，

yún 云 pán 盘 wù 雾 jié 结 chéng 成 huǐ 烜 yù 燠。。

lóu 楼 chuán 船 héng 横 hǎi 海 wèi 未 rù 入 jìng 境，，

huái 淮 nán 南 zǎo 早 wéi 为 chóu 愁 shé 蛇 fù 蝮。。

zì 自 cóng 从 jū 居 gǔ 股 xǐ 徙 jiāng 江 huái 淮，，

niǎo 鸟 fēi 飞 qiān 千 lǐ 里 wéi 惟 xī 溪 gǔ 谷。。

jīng 经 lì 历 liǎng 两 shì 世 zhì 至 sūn 孙 shì 氏，，

shǐ 始 wén 闻 zhǒng 种 xìng 杏 zā 匝 lú 庐 lù 麓。。

yī 依 rán 然 wèi 未 shí 识 kǒng 孔 shèng 圣 shū 书，，

tú 徒 néng 能 shǐ 使 hǔ 虎 wéi 为 shōu 收 gǔ 谷。。

yì 异 duān 端 shén 神 guài 怪 fēi 非 zhèng 正 xué 学，，

dàn 但 kě 可 chū 出 yě 野 jīng 惊 mí 麋 lù 鹿。。

sān 三 fèn 分 nán 南 běi 北 yòu 又 jǐ 几 nián 年，，

pǐ 匹 shì 士 dān 单 fū 夫 wú 无 huò 或 lù 录。。

kāi 开 yuán 元 tiān 天 bǎo 宝 táng 唐 yù 欲 zhōng 中，，

lán 阑 gàn 干 shǐ 始 jiàn 见 pán 盘 zhōng 中 xu 蓿。。

rì 日 nán 南 sháo 韶 shí 石 chū 出 míng 名 gōng 公，，

xīn 新 luó 罗 èr 二 shì 士 fēi 非 lù 碌 lù 碌。。

qī 七 mǐn 闽 zhuǎn 转 hǎi 海 jí 即 zhū 洙 sì 泗，，

jǐn 仅 yǒu 有 lìng 令 zī 孜 yǔ 与 sī 思 xù 勗。。

lìng 令 rén 人 bú 不 rěn 忍 dú 读 táng 唐 shū 书，，

bú 不 shèng 胜 lín 林 hè 壑 xī 溪 shān 山 rǔ 辱。。

tiān 天 xīn 心 dì 地 qì 气 xìn 信 yǒu 有 shí 时，，

èr 二 sān 三 bǎi 百 nián 年 jiàn 渐 kān 堪 mù 目。。

shù 述 gǔ 古 dà 大 nián 年 chuàng 创 fā 发 jì 迹，，

yì 义 lǐ 理 wén 文 zhāng 章 xiàng 相 jiē 接 xù 续。。

cài 蔡 xiāng 襄 fēng 风 rèn 任 xiè 獬 zhì 廌 sī 司，，

chén 陈 liè 烈 qì 气 yā 压 lóng 龙 hǔ 虎 fú 伏。。

jiè 介 fū 夫 dāng 当 rén 仁 yì 意 bú 不 ràng 让，，

le 了 wēng 翁 shǒu 守 yì 义 qióng 穷 mí 弥 dǔ 笃。。

tiān 天 kāi 开 dào 道 tǒng 统 yóu 游 yáng 杨 hú 胡，，

yī 一 qì 气 běi 北 lái 来 ruò 若 lán 兰 fù 馥。。

le 了 wēng 翁 zé 责 shěn 沈 xiān 先 shí 识 chéng 程，，

zǐ 子 róng 容 wén 闻 fēng 风 yì 亦 zhī 知 sù 肃。。

jiàn 剑 lóng 龙 huà 化 zuò 作 lǐ 李 yán 延 píng 平，，

dào 道 lǐ 理 yì 益 míng 明 rén 仁 yì 益 shú 熟。。

suí 遂 shēng 生 kǎo 考 tíng 亭 zǐ 子 zhū 朱 zǐ 子，，

chēng 撑 tuò 拓 sān 三 cái 才 kāi 开 { { zuǒ 左 dān 亻 yòu 右 shàng 上 wáng 亡 xià 下 yī 一 } } yù 育。。

zhí 植 lì 立 gāng 纲 cháng 常 áo 鳌 dài 戴 dì 地，，

kāi 开 fā 发 méng 蒙 mèi 昧 lóng 龙 xián 衔 zhú 烛。。

sān 三 hú 胡 sān 三 cài 蔡 yǔ 与 wǔ 五 liú 刘，，

xīn 新 ān 安 jiàn 建 ān 安 zhī 知 yī 一 zú 族。。

zhí 直 qīng 卿 xìng 幸 zuò 作 dōng 东 chuáng 床 kè 客，，

zhào 照 yào 耀 qián 乾 kūn 坤 liǎng 两 bīng 冰 yù 玉。。

sì 四 shū 书 cái 才 lǎo 老 duō 多 yǒu 有 jiàn 见，，

chǔ 楚 cí 辞 quán 全 fǔ 甫 yóu 尤 néng 能 dú 读。。

zhèng 正 shū 叔 ān 安 qīng 卿 qīn 亲 wén 闻 dào 道，，

shāo 稍 hòu 后 jǐng 景 yuán 元 yì 亦 sī 私 shū 淑。。

lǐ 礼 shū 书 shēn 身 hòu 后 dé 得 zhí 直 qīng 卿，，

yí 遗 jīng 经 wèi 未 le 了 liú 留 yáng 杨 fù 复。。

kuí 奎 xiǔ 宿 fèn 分 yě 野 hū 忽 zài 在 zī 兹，，

shén 神 guāng 光 xiù 秀 qì 气 xiàng 相 zhuī 追 suí 随。。

dēng 灯 chuāng 窗 méi 眉 yǔ 宇 zhé 辙 bú 不 tóng 同，，

jīn 金 yù 玉 mǎn 满 táng 堂 zhū 珠 wàn 万 hú 斛。。

suí 遂 lìng 令 sì 四 shū 书 mǎn 满 tiān 天 xià 下，，

xī 西 bèi 被 dōng 东 jiàn 渐 chū 出 jiǔ 九 fú 服。。

fāng 方 jiāng 将 xiàng 相 yǔ 与 zuò 作 qí 齐 lǔ 鲁，，

ěr 迩 wēi 微 jiào 觉 wàng 忘 nán 南 shū 梳 mù 沐。。

xián 贤 liáng 良 wén 文 xué 学 ǒu 偶 wèi 未 shè 设，，

qiáng 墙 jiǎo 角 duǎn 短 qíng 檠 chōng 充 hé 何 sù 速。。

xiàng 相 kàn 看 yī 一 yī 一 jiē 皆 fèng 凤 lín 麟，，

xiàng 相 xūn 薰 jiàn 渐 jiàn 渐 suí 随 jī 鸡 wù 鹜。。

gǔ 古 jīn 今 zuì 最 zhòng 重 shì 是 xí 习 qì 气，，

shèng 圣 xián 贤 wéi 为 cǐ 此 duō 多 pín 颦 cù 蹙。。

yī 一 luò 落 qiān 千 zhàng 丈 bú 不 kě 可 huí 回，，

jiān 坚 bīng 冰 dōu 都 zài 在 kūn 坤 chū 初 liù 六。。

shī 诗 shū 书 zì 自 gǔ 古 bú 不 wù 误 rén 人，，

míng 明 jīng 经 bú 不 dàn 但 wéi 为 gàn 干 lù 禄。。

cōng 聪 míng 明 cái 才 zhì 智 wàn 万 jǐng 景 chūn 春，，

jiā 家 guó 国 zǐ 子 sūn 孙 qiān 千 bǎi 百 fú 福。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗是一篇关于闽南地区历史、文化和人文景观的描述。作者通过描绘地形、社会生活和人物来反映当时的时代背景和人们的精神面貌，强调诗书教育对于个人和家国发展的重要性。该诗首先介绍了闽南地区的自然环境，以象征竹林为中心的山水景象表现出大自然的壮美和独特性。接着，诗人描述了曾经在这里经历过的历史事件和文化背景，如曾经有汉朝入侵，而后蛮夷俗习依旧；同时在这里没有长乐宫的诗书氛围，人口稀少而兽类繁多，形成了一种原始的生存状态；还有淮南地区寄居处所只有愁怕毒蛇蝮虫。随着时间的流逝和社会进步的发展，闽南地区也逐渐焕发出新的生机和活力。在此期间，一些杰出的人物逐渐成为地区的文化领袖，并为当地的文化发展做出了巨大的贡献。例如, 孙氏在这里定居种植杏树。诗人认为，这些人物虽然未必有读过孔圣书，但是以其优秀的才智和创造力，可以使野兽为民间所用，促进社会的发展。最后，作者强调了文化教育的重要性，将古代经书视为生命的指南，使人们的精神得到提高和修养，带来了家国和子孙的福祉。他还提到习气对于个人和社会的影响，强调了文化传承的意义和重要性。该诗表现出闽南地区的历史沉淀、人文景观和文化薪传，并寄托了作者对于文化教育和人类前途的期望和思考。; 背诵; 劝学诗意赏析

这首诗是一篇关于闽南地区历史、文化和人文景观的描述。作者通过描绘地形、社会生活和人物来反映当时的时代背景和人们的精神面貌…展开

这首诗是一篇关于闽南地区历史、文化和人文景观的描述。作者通过描绘地形、社会生活和人物来反映当时的时代背景和人们的精神面貌，强调诗书教育对于个人和家国发展的重要性。该诗首先介绍了闽南地区的自然环境，以象征竹林为中心的山水景象表现出大自然的壮美和独特性。接着，诗人描述了曾经在这里经历过的历史事件和文化背景，如曾经有汉朝入侵，而后蛮夷俗习依旧；同时在这里没有长乐宫的诗书氛围，人口稀少而兽类繁多，形成了一种原始的生存状态；还有淮南地区寄居处所只有愁怕毒蛇蝮虫。随着时间的流逝和社会进步的发展，闽南地区也逐渐焕发出新的生机和活力。在此期间，一些杰出的人物逐渐成为地区的文化领袖，并为当地的文化发展做出了巨大的贡献。例如, 孙氏在这里定居种植杏树。诗人认为，这些人物虽然未必有读过孔圣书，但是以其优秀的才智和创造力，可以使野兽为民间所用，促进社会的发展。最后，作者强调了文化教育的重要性，将古代经书视为生命的指南，使人们的精神得到提高和修养，带来了家国和子孙的福祉。他还提到习气对于个人和社会的影响，强调了文化传承的意义和重要性。该诗表现出闽南地区的历史沉淀、人文景观和文化薪传，并寄托了作者对于文化教育和人类前途的期望和思考。折叠; 陈普陈普（公元一二四四年至一三一五年）生于宋理宗淳祐四年，卒于元仁宗延祐二年，年七十二岁。居石堂山。入元，隐居教授，从学者数百人。三辟为本省教授，不起。当聘主云庄书院。晚居莆中，造就益众。普著述有石堂遗稿四卷，《四库总目》行于世。…详情

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