百里饥寒独颜阖

平生鲁国老先生，晚见诸郎识老成。
怪有武功蒙宠锡，果缘阴德贯神明。
金池已作归田计，玉版方书济物情。
百里饥寒独颜阖，忍令一物不敷荣。

寄沛县姜承议拼音解读：

píng 平 shēng 生 lǔ 鲁 guó 国 lǎo 老 xiān 先 shēng 生 ， ，

wǎn 晚 jiàn 见 zhū 诸 láng 郎 shí 识 lǎo 老 chéng 成 。 。

guài 怪 yǒu 有 wǔ 武 gōng 功 méng 蒙 chǒng 宠 xī 锡 ， ，

guǒ 果 yuán 缘 yīn 阴 dé 德 guàn 贯 shén 神 míng 明 。 。

jīn 金 chí 池 yǐ 已 zuò 作 guī 归 tián 田 jì 计 ， ，

yù 玉 bǎn 版 fāng 方 shū 书 jì 济 wù 物 qíng 情 。 。

bǎi 百 lǐ 里 jī 饥 hán 寒 dú 独 yán 颜 hé 阖 ， ，

rěn 忍 lìng 令 yī 一 wù 物 bú 不 fū 敷 róng 荣 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个老人的生活以及他的品德和处世之道。他是鲁国的老先生，晚年才结交到其他各位诸侯的士人，并表现出成熟的思想和态度。 诗中提到他拥有武功，得到皇帝的宠爱，但这并不是因为他的英勇和战斗力，而是因为他一贯秉持着阴德（即隐约无形的善行），深受神灵的眷顾。 他已经计划好了自己的退休生活，把金池（存钱罐）里的钱拿来种田，用玉版上的书籍去帮助别人。 他虽然在百里之外面临飢寒的艰苦生活，但却从未抱怨过。他宁愿自己受苦，也不愿意让别人没有衣食温暖。

背诵

平生鲁国老先生，晚见诸郎识老成。<br>怪有武功蒙宠锡，果缘阴德贯神明。<br>金池已作归田计，玉版方书济物情。<br><span style="color:#FF0000;"><b>百里饥寒独颜阖</b></span>，忍令一物不敷荣。《百里饥寒独颜阖》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3156309.html

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寄沛县姜承议诗意赏析

这首诗描述了一个老人的生活以及他的品德和处世之道。他是鲁国的老先生，晚年才结交到其他各位诸侯的士人，并表现出成熟的思想和…展开

这首诗描述了一个老人的生活以及他的品德和处世之道。他是鲁国的老先生，晚年才结交到其他各位诸侯的士人，并表现出成熟的思想和态度。 诗中提到他拥有武功，得到皇帝的宠爱，但这并不是因为他的英勇和战斗力，而是因为他一贯秉持着阴德（即隐约无形的善行），深受神灵的眷顾。 他已经计划好了自己的退休生活，把金池（存钱罐）里的钱拿来种田，用玉版上的书籍去帮助别人。 他虽然在百里之外面临飢寒的艰苦生活，但却从未抱怨过。他宁愿自己受苦，也不愿意让别人没有衣食温暖。折叠

作者介绍

陈师道 陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后…详情