黍离麦秀从来事
出自宋朝王安石的《金陵怀古四首》- 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降,豪华尽出成功後,逸乐安知与祸双。
东府旧基留佛刹,後庭余唱落船窗。
黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。
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金陵怀古四首注释
【黍离麦秀】相传西周亡后,“周大夫行役,至於宗周”,见旧时宗庙宫室,尽为禾黍之地,触景伤怀,无限感慨,而作《黍离》之诗。又箕子朝周,过故殷墟,见宫室毁坏,尽生禾黍,哀伤不已,而作《麦秀》之歌。事见《诗·王风·黍离》、《史记·宋微子世家》。后遂用作典故,以“黍离麦秀”为感慨亡国之词。宋张戒《岁寒堂诗话》卷上:“而无穷之恨,《黍离》、《麦秀》之悲,寄于言外。”元戴良《九灵自赞》:“若乃处荣辱而不二,齐出处于一致,歌《黍离》、《麦秀》之音,咏剩水残山之句,则於二子,盖庶几乎无愧。”《清史稿·遗逸传一·庄元辰》:“陛下试念《两都》、《黍离》、《麦秀》之悲,则居处必不安。”…展开【黍离麦秀】相传西周亡后,“周大夫行役,至於宗周”,见旧时宗庙宫室,尽为禾黍之地,触景伤怀,无限感慨,而作《黍离》之诗。又箕子朝周,过故殷墟,见宫室毁坏,尽生禾黍,哀伤不已,而作《麦秀》之歌。事见《诗·王风·黍离》、《史记·宋微子世家》。后遂用作典故,以“黍离麦秀”为感慨亡国之词。宋张戒《岁寒堂诗话》卷上:“而无穷之恨,《黍离》、《麦秀》之悲,寄于言外。”元戴良《九灵自赞》:“若乃处荣辱而不二,齐出处于一致,歌《黍离》、《麦秀》之音,咏剩水残山之句,则於二子,盖庶几乎无愧。”《清史稿·遗逸传一·庄元辰》:“陛下试念《两都》、《黍离》、《麦秀》之悲,则居处必不安。”折叠 -
王安石
王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,…详情
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