亡是谈乌有

出自宋朝孙觌的《读类说二首 其一
亡是谈乌有,彭郎得小姑。谁言鸠作妇,谩道雁为奴。
络纬那能织,提壶岂解酤。龟兹堪一笑,非马亦非驴。
读类说二首 其一拼音解读
wáng shì tán yǒu
péng láng xiǎo
shuí yán jiū zuò
màn dào yàn wéi
luò wěi néng zhī
jiě
guī kān xiào
fēi fēi

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首玩世不恭、反叛的诗歌。它通过对一些传统观念和习惯的嘲讽,表达了作者对社会现状的不满和对自由生活的向往。 第一句“亡是谈乌有”表示说空话、无意义的言论没有任何价值;“彭郎得小姑”则是指一个普通人能够得到美女的爱情与幸福,反映出作者对传统阶级制度和等级观念的反叛和挑战。 第二句“谁言鸠作妇,谩道雁为奴”揭示了人们对于性别和种族的歧视和偏见,认为这种看法是荒唐可笑的。 第三句“络纬那能织,提壶岂解酤”则探讨了人们对于劳动分工和社会地位的看法,认为社会地位高低并不能决定个人的才华和能力。 最后一句“龟兹堪一笑,非马亦非驴”则是对于传统文化和价值观的嘲弄,认为这些既定的观念已经过时,需要革新和创新。

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读类说二首 其一诗意赏析

这首诗是一首玩世不恭、反叛的诗歌。它通过对一些传统观念和习惯的嘲讽,表达了作者对社会现状的不满和对自由生活的向往。 第…展开
这首诗是一首玩世不恭、反叛的诗歌。它通过对一些传统观念和习惯的嘲讽,表达了作者对社会现状的不满和对自由生活的向往。 第一句“亡是谈乌有”表示说空话、无意义的言论没有任何价值;“彭郎得小姑”则是指一个普通人能够得到美女的爱情与幸福,反映出作者对传统阶级制度和等级观念的反叛和挑战。 第二句“谁言鸠作妇,谩道雁为奴”揭示了人们对于性别和种族的歧视和偏见,认为这种看法是荒唐可笑的。 第三句“络纬那能织,提壶岂解酤”则探讨了人们对于劳动分工和社会地位的看法,认为社会地位高低并不能决定个人的才华和能力。 最后一句“龟兹堪一笑,非马亦非驴”则是对于传统文化和价值观的嘲弄,认为这些既定的观念已经过时,需要革新和创新。折叠

作者介绍

孙觌 孙觌   孙觌dí(1081~1169)字仲益,号鸿庆居士,常州晋陵(今江苏武进)人。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直斋书录解题》卷一八)。孙觌为人依违无操,早年附汪伯彦、黄潜善,诋李纲,后复阿谀万俟卨,谤毁岳飞,《宋史》无传。孙觌善属文,尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。…详情

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