田园不履

出自魏晋陶渊明的《劝农·其六
孔耽道德,樊须是鄙。
董乐琴书,田园不履
若能超然,投迹高轨。
敢不敛衽,敬赞德美。
劝农·其六拼音解读
kǒng dān dào
fán shì
dǒng qín shū
tián yuán
ruò néng chāo rán
tóu gāo guǐ
gǎn liǎn rèn
jìng zàn měi

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

孔耽(dān)道德,樊须是鄙。
孔丘沉溺在道德,鄙视樊须问耕田。

董乐琴书,田园不履(lǚ)
董氏仲舒乐琴书,三载不曾践田园。

若能超然,投迹高轨。
若能超脱世俗外,效法斯人崇高贤。

敢不敛(liǎn )(rèn),敬赞德美。
怎敢对之不恭敬,当颂礼赞美德全。

参考资料:

1、 郭维森 包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:25-30
2、 陈庆元等编选.陶渊明集.南京:凤凰出版社,2014:19-23
参考资料:
1、 郭维森 包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:25-30,2、 陈庆元等编选.陶渊明集.南京:凤凰出版社,2014:19-23

孔耽(dān)道德,樊须是鄙。
孔耽:孔:孔子。耽:沉溺,迷恋,喜好过度。樊须是鄙:即鄙视樊须。樊须,即樊迟,孔子的学生。

董乐琴书,田园不履(lǚ)
董:董仲舒,西汉思想家、哲学家。履:踩踏。

若能超然,投迹高轨。
超然:犹超脱,高超脱俗,超出于世事之外。高轨:崇高的道路,指行事与道德。

敢不敛(liǎn )(rèn),敬赞德美。
敛衽:如同“敛袂”,整一整衣袖,表示恭敬。

参考资料:

1、 郭维森 包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:25-30
2、 陈庆元等编选.陶渊明集.南京:凤凰出版社,2014:19-23
参考资料:
1、 郭维森 包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:25-30
,
2、 陈庆元等编选.陶渊明集.南京:凤凰出版社,2014:19-23
孔耽道德,樊须是鄙。
董乐琴书,田园不履。
若能超然,投迹高轨。
敢不敛衽,敬赞德美。
背诵

相关翻译

相关赏析

劝农·其六诗意赏析

这首诗的意思是: 如果我们能够像孔子那样坚持道德,就不会变得像樊须那样卑鄙;如果我们能够像董仲舒那样研究琴书,并且不去…展开
这首诗的意思是: 如果我们能够像孔子那样坚持道德,就不会变得像樊须那样卑鄙;如果我们能够像董仲舒那样研究琴书,并且不去追求权贵和名利,就可以像田园一样宁静自然。如果我们能够超脱世俗的纷扰,追求高尚的境界,那么我们就能够美满地生活在这个世界上。因此,我们应该永远敬仰和称赞那些有道德、美德和高尚品格的人。折叠

作者介绍

陶渊明 陶渊明 陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,是中国文学史上的大诗人。他出身于一个官僚家庭,曾祖陶侃做过大司马,祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。县令一类的官。外祖孟嘉做过征西大将军。不过到了他的时代,家境已经衰落,所以他一生过着穷困的生活。他处在一个晋、宋易代的时期,政治的黑暗,阶级斗争的尖锐,民族矛盾的激化,都深深地影响着他。他青年时期…详情

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