劝农·其六

作者:陶渊明      朝代:魏晋
劝农·其六原文
孔耽道德,樊须是鄙。
董乐琴书,田园不履。
若能超然,投迹高轨。
敢不敛衽,敬赞德美。
劝农·其六拼音解读
kǒng dān dào
fán shì
dǒng qín shū
tián yuán
ruò néng chāo rán
tóu gāo guǐ
gǎn liǎn rèn
jìng zàn měi

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

孔耽(dān)道德,樊须是鄙。
孔丘沉溺在道德,鄙视樊须问耕田。

董乐琴书,田园不履(lǚ)
董氏仲舒乐琴书,三载不曾践田园。

若能超然,投迹高轨。
若能超脱世俗外,效法斯人崇高贤。

敢不敛(liǎn )(rèn),敬赞德美。
怎敢对之不恭敬,当颂礼赞美德全。

参考资料:

1、 郭维森 包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:25-30
2、 陈庆元等编选.陶渊明集.南京:凤凰出版社,2014:19-23
参考资料:
1、 郭维森 包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:25-30,2、 陈庆元等编选.陶渊明集.南京:凤凰出版社,2014:19-23

孔耽(dān)道德,樊须是鄙。
孔耽:孔:孔子。耽:沉溺,迷恋,喜好过度。樊须是鄙:即鄙视樊须。樊须,即樊迟,孔子的学生。

董乐琴书,田园不履(lǚ)
董:董仲舒,西汉思想家、哲学家。履:踩踏。

若能超然,投迹高轨。
超然:犹超脱,高超脱俗,超出于世事之外。高轨:崇高的道路,指行事与道德。

敢不敛(liǎn )(rèn),敬赞德美。
敛衽:如同“敛袂”,整一整衣袖,表示恭敬。

参考资料:

1、 郭维森 包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:25-30
2、 陈庆元等编选.陶渊明集.南京:凤凰出版社,2014:19-23
参考资料:
1、 郭维森 包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:25-30
,
2、 陈庆元等编选.陶渊明集.南京:凤凰出版社,2014:19-23
孔耽道德,樊须是鄙。
董乐琴书,田园不履。
若能超然,投迹高轨。
敢不敛衽,敬赞德美。
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劝农·其六诗意赏析

这首诗的意思是: 如果我们能够像孔子那样坚持道德,就不会变得像樊须那样卑鄙;如果我们能够像董仲舒那样研究琴书,并且不去…展开
这首诗的意思是: 如果我们能够像孔子那样坚持道德,就不会变得像樊须那样卑鄙;如果我们能够像董仲舒那样研究琴书,并且不去追求权贵和名利,就可以像田园一样宁静自然。如果我们能够超脱世俗的纷扰,追求高尚的境界,那么我们就能够美满地生活在这个世界上。因此,我们应该永远敬仰和称赞那些有道德、美德和高尚品格的人。折叠

作者介绍

陶渊明 陶渊明 陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,是中国文学史上的大诗人。他出身于一个官僚家庭,曾祖陶侃做过大司马,祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。县令一类的官。外祖孟嘉做过征西大将军。不过到了他的时代,家境已经衰落,所以他一生过着穷困的生活。他处在一个晋、宋易代的时期,政治的黑暗,阶级斗争的尖锐,民族矛盾的激化,都深深地影响着他。他…详情

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