伯牙山高水深深
出自宋朝苏轼的《次晁无咎韵阎子常携琴入村》- 士寒饿,古犹今。
向来亦有子桑琴,倚楹啸歌非寓淫。
伯牙山高水深深,万世二垄一知音。
阎君七弦抱幽独,晁子为之梁父吟。
天寒络纬悲向壁,秋高风露声入林。
冷丝枯木拂蛛纲,十指巧能写人心。
□□击鼓如鸣鼍,□□□成螺。
岁丰寒士亦把酒,满眼飣餖梨枣多。
晁家公子屡经过,笑谈与世殊臼科。
文章落落映晁董,诗句往往如阴何。
阎夫子,勿谓使人难,使琴抑怨天不和。
明光画开九肃,不令高才牛下歌。
阎夫子,勿谓使人难,使琴抑怨天和。
明光昼开九□肃,不令高才牛下歌。
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这首诗描绘了古代的音乐家们的艰难处境和追求卓越的精神。诗中提到了几位著名的琴师,包括子桑、伯牙和阎夫子等人,他们通过演奏琴来表达自己的情感和思想。诗歌表达了在贫困、孤独和厄运的环境下,这些艺术家仍然能够坚持自己的信念和创作,显现了他们对音乐的热爱和追求卓越的精神。
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次晁无咎韵阎子常携琴入村注释
【梁父吟】亦作“梁甫吟”。乐府楚调曲名。梁甫,即梁父,山名,在泰山下。《梁甫吟》,盖言人死葬此山,亦为葬歌。今传诸葛亮所作《梁甫吟》辞,乃述春秋齐相晏婴二桃杀三士事;李白所作辞,则抒写其抱负不能实现的悲愤。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。”晋陆机《拟古诗·拟今日良宴会》:“齐僮《梁甫吟》,秦娥《张女》弹。”宋王安石《次韵酬昌叔羁旅之作》:“客主竟何事?萧条《梁父吟》。”康有为《己丑上书不达出都》诗:“落魄空为《梁父吟》,英雄穷暮感黄金。”【牛下歌】见“牛角之歌”。【牛下歌】见“牛角之歌”。…展开【梁父吟】亦作“梁甫吟”。乐府楚调曲名。梁甫,即梁父,山名,在泰山下。《梁甫吟》,盖言人死葬此山,亦为葬歌。今传诸葛亮所作《梁甫吟》辞,乃述春秋齐相晏婴二桃杀三士事;李白所作辞,则抒写其抱负不能实现的悲愤。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。”晋陆机《拟古诗·拟今日良宴会》:“齐僮《梁甫吟》,秦娥《张女》弹。”宋王安石《次韵酬昌叔羁旅之作》:“客主竟何事?萧条《梁父吟》。”康有为《己丑上书不达出都》诗:“落魄空为《梁父吟》,英雄穷暮感黄金。”【牛下歌】见“牛角之歌”。【牛下歌】见“牛角之歌”。折叠次晁无咎韵阎子常携琴入村诗意赏析
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苏轼
苏轼(1037─1101)宋朝文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡。眉州眉山(今属四川)人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人,父苏洵长于策论,母程氏亲授以书。嘉祐二年(1057)参加礼部考试,中第二名。仁宗殿试时,与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年(1061)经欧阳修推荐,应中制科第三等,被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后值父丧归里…详情
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