仙术每将丹诀解
出自宋朝孙仅的《赠种徵君收》- 雄文英概比君难,二十高名满世间。
飞诏几回来北阙,草玄终不出南山。
诗篇落处风雷动,笔力停时造化闲。
仙术每将丹诀解,史才曾把逸书删。
家僮只有猿随从,坐客唯闻鹤往还。
两制词臣求识面,九重天子望祇颜。
处士星孤轻世俗,大夫松好贱官班。
棋残夜石秦云断,琴彻秋岩蜀月弯。
朝议蒲轮看再降,肯教从此老柴关。
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这首诗描述了一个文学家的生活,他是一个才华横溢的人,但是他并没有得到应有的赏识和官职。他创作的诗篇和笔力都非常出色,但是他却始终未能得到朝廷的青睐。他过着隐居的生活,只有猿和鹤作为伴侣。他对官场和世俗生活都不感兴趣,只喜欢下棋、弹琴和写作。最后,他对政治局势也非常关注,希望国家能够稳定下来,做好治理。他不愿意接受官职,而是选择继续隐居山林之中,过自己想过的生活。
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赠种徵君收注释
【满世间】世界。柳青《创业史》第一部题叙:“后来,他看见生宝在蛤蟆滩和下堡村,满世间跑来跑去,大喊大叫,说一些在他看来是过分大胆的话,他心下很是不安。”参见“满世界”。典【九重天】认为天有九层,因泛言天为“九重天”。《淮南子·天文训》:“天有九重。”唐张鷟《朝野佥载》卷六引宋善威诗:“月落三株树,日映九重天。”《封神演义》第二回:“愁云直上九重天,一派败兵随地拥。”李瑛《我们的飞机》诗:“等信号,一步跨上九重天,回头看,全国人民望着你!”2.指帝王或朝廷。唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗:“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。”宋晏殊《浣溪沙》词:“可惜异香珠箔外,不辞清唱玉尊前。使星归覲九重天。”元吴昌龄《张天师》第一折:“稳请受着九重天雨露恩和宠。”清李渔《风筝误·请兵》:“羽书飞上九重天,佇望旌旗自日边。”【大夫松】即五大夫松。《史记·秦始皇本纪》:“﹝始皇﹞乃遂上泰山,立石,封,祠祀。下,风雨暴至,休於树下,因封其树为五大夫。”明李梦阳《郑生至自泰山》诗:“有无丈人石?几许大夫松?”2.泛指松树。金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“遶寺长百株大夫松。”参见“五大夫”。典…展开【满世间】世界。柳青《创业史》第一部题叙:“后来,他看见生宝在蛤蟆滩和下堡村,满世间跑来跑去,大喊大叫,说一些在他看来是过分大胆的话,他心下很是不安。”参见“满世界”。典【九重天】认为天有九层,因泛言天为“九重天”。《淮南子·天文训》:“天有九重。”唐张鷟《朝野佥载》卷六引宋善威诗:“月落三株树,日映九重天。”《封神演义》第二回:“愁云直上九重天,一派败兵随地拥。”李瑛《我们的飞机》诗:“等信号,一步跨上九重天,回头看,全国人民望着你!”2.指帝王或朝廷。唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗:“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。”宋晏殊《浣溪沙》词:“可惜异香珠箔外,不辞清唱玉尊前。使星归覲九重天。”元吴昌龄《张天师》第一折:“稳请受着九重天雨露恩和宠。”清李渔《风筝误·请兵》:“羽书飞上九重天,佇望旌旗自日边。”【大夫松】即五大夫松。《史记·秦始皇本纪》:“﹝始皇﹞乃遂上泰山,立石,封,祠祀。下,风雨暴至,休於树下,因封其树为五大夫。”明李梦阳《郑生至自泰山》诗:“有无丈人石?几许大夫松?”2.泛指松树。金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“遶寺长百株大夫松。”参见“五大夫”。典折叠赠种徵君收诗意赏析
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