蚌合开天真

梅花已仙去，草木同蕕薰。
万物竞妖冶，二气劳氤氲。
南服有橘隐，春风罔知闻。
浓露浥清晓，落月笼夜分。
玉圆太极判，蚌合开天真。
芬芳满宇宙，那肯媒东君。

和立斋橘花韵拼音解读：

méi 梅 huā 花 yǐ 已 xiān 仙 qù 去 ， ，

cǎo 草 mù 木 tóng 同 yóu 蕕 xūn 薰 。 。

wàn 万 wù 物 jìng 竞 yāo 妖 yě 冶 ， ，

èr 二 qì 气 láo 劳 yīn 氤 yūn 氲 。 。

nán 南 fú 服 yǒu 有 jú 橘 yǐn 隐 ， ，

chūn 春 fēng 风 wǎng 罔 zhī 知 wén 闻 。 。

nóng 浓 lù 露 yì 浥 qīng 清 xiǎo 晓 ， ，

luò 落 yuè 月 lóng 笼 yè 夜 fèn 分 。 。

yù 玉 yuán 圆 tài 太 jí 极 pàn 判 ， ，

bàng 蚌 hé 合 kāi 开 tiān 天 zhēn 真 。 。

fēn 芬 fāng 芳 mǎn 满 yǔ 宇 zhòu 宙 ， ，

nà 那 kěn 肯 méi 媒 dōng 东 jūn 君 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述的是春天的景象，梅花虽然已经凋谢，但是草木依然在散发着芬芳的气息。春天是一个充满生机和活力的季节，万物都在争相生长。但是过度的活力也会导致“二气”即阴阳之气变得疲惫。“南服有橘隐”指的是一位隐士隐居在南方，不受春风的影响，也不为春天所知晓。清晨的浓露和夜晚落月展现了自然界的美妙。玉圆太极判指的是道家理念中的太极图案，表达了天地间的阴阳之道和平衡之意。而“蚌合开天真”则描述了大自然万物的生生不息和源源不断的生命力。最后两句诗反映了自然美的宏伟和博大，而它本身是无需帮助或恭维的，它只存在于宇宙中，没有任何需求或要求。

背诵

梅花已仙去，草木同蕕薰。<br>万物竞妖冶，二气劳氤氲。<br>南服有橘隐，春风罔知闻。<br>浓露浥清晓，落月笼夜分。<br>玉圆太极判，<span style="color:#FF0000;"><b>蚌合开天真</b></span>。<br>芬芳满宇宙，那肯媒东君。<br>《蚌合开天真》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2299822.html

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和立斋橘花韵诗意赏析

这首诗描述的是春天的景象，梅花虽然已经凋谢，但是草木依然在散发着芬芳的气息。春天是一个充满生机和活力的季节，万物都在争相…展开

这首诗描述的是春天的景象，梅花虽然已经凋谢，但是草木依然在散发着芬芳的气息。春天是一个充满生机和活力的季节，万物都在争相生长。但是过度的活力也会导致“二气”即阴阳之气变得疲惫。“南服有橘隐”指的是一位隐士隐居在南方，不受春风的影响，也不为春天所知晓。清晨的浓露和夜晚落月展现了自然界的美妙。玉圆太极判指的是道家理念中的太极图案，表达了天地间的阴阳之道和平衡之意。而“蚌合开天真”则描述了大自然万物的生生不息和源源不断的生命力。最后两句诗反映了自然美的宏伟和博大，而它本身是无需帮助或恭维的，它只存在于宇宙中，没有任何需求或要求。折叠

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