儿女聊相酢

出自宋朝王安石的《平甫归饮
无田士相吊,亦以废燕乐。
我官虽在朝,得饮乃不数。
诗书向墙户,宾至无杯杓。
空取上古言,酬之等糟粕。
有如扬子云,岁晚天禄阁。
但无载酒人,识字真未博。
叔兮归自东,一笑堂上酌。
绪余不及客,儿女聊相酢
高谈非世欢,自慰亦不恶。
寄言繁华子,此趣由来各。
平甫归饮拼音解读
tián shì xiàng diào
fèi yàn
guān suī zài cháo
yǐn nǎi shù
shī shū xiàng qiáng
bīn zhì bēi sháo
kōng shàng yán
chóu zhī děng zāo
yǒu yáng yún
suì wǎn tiān
dàn zǎi jiǔ rén
shí zhēn wèi
shū guī dōng
xiào táng shàng zhuó
ér liáo xiàng zuò
gāo tán fēi shì huān
wèi è
yán fán huá
yóu lái

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗传达了作者官场不得志,身处孤寂的感受。他没有财产,也没有朋友和聚会,无法享受喝酒和欢乐的时光。他只能把自己锁在家里,沉浸在书本和古代文学中。即使这样,他也觉得自己的知识水平还很浅薄。最后,他提到自己的朋友叔兮回来给他倒酒,虽然只有儿女相伴,但他仍觉得宁静自在。通过这首诗,作者表现了对繁华生活的追求并非每个人都有,每个人有自己的趣味和快乐来源。

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相关翻译

相关赏析

平甫归饮注释

【天禄阁】中藏书阁名。汉高祖时创建,在未央宫内。《三辅黄图·未央宫》:“天禄阁,藏典籍之所。《汉宫殿疏》云:‘天禄麒麟阁,萧何造,以藏祕书,处贤才也。’”成帝、哀帝及王莽时,刘向、刘歆、扬雄等曾先后校书于此。汉【繁华子】容饰华丽的少年。《文选·阮籍<咏怀>之十二》:“昔日繁华子,安陵与龙阳。”吕延济注:“繁华,喻人美盛,如春华之繁。”南朝梁沉约《三月三日率尔成章》诗:“洛阳繁华子,长安轻薄儿。”唐孟浩然《同储十二洛阳道中作》诗:“珠弹繁华子,金羈游侠人。”…展开
【天禄阁】中藏书阁名。汉高祖时创建,在未央宫内。《三辅黄图·未央宫》:“天禄阁,藏典籍之所。《汉宫殿疏》云:‘天禄麒麟阁,萧何造,以藏祕书,处贤才也。’”成帝、哀帝及王莽时,刘向、刘歆、扬雄等曾先后校书于此。汉【繁华子】容饰华丽的少年。《文选·阮籍<咏怀>之十二》:“昔日繁华子,安陵与龙阳。”吕延济注:“繁华,喻人美盛,如春华之繁。”南朝梁沉约《三月三日率尔成章》诗:“洛阳繁华子,长安轻薄儿。”唐孟浩然《同储十二洛阳道中作》诗:“珠弹繁华子,金羈游侠人。”折叠

平甫归饮诗意赏析

这首诗传达了作者官场不得志,身处孤寂的感受。他没有财产,也没有朋友和聚会,无法享受喝酒和欢乐的时光。他只能把自己锁在家里…展开
这首诗传达了作者官场不得志,身处孤寂的感受。他没有财产,也没有朋友和聚会,无法享受喝酒和欢乐的时光。他只能把自己锁在家里,沉浸在书本和古代文学中。即使这样,他也觉得自己的知识水平还很浅薄。最后,他提到自己的朋友叔兮回来给他倒酒,虽然只有儿女相伴,但他仍觉得宁静自在。通过这首诗,作者表现了对繁华生活的追求并非每个人都有,每个人有自己的趣味和快乐来源。折叠

作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,…详情

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