于时未尝有夸诧
出自宋朝王令的《还东野诗》- 吾於古人少所同,惟识韩家十八翁。
其辞浩大无崖岸,有似碧海吞浸秋晴空。
此老颇自负,把人常常看。
于时未尝有夸诧,只说东野口不乾。
我生最迟暮,不识东野身。
能得韩老低头拜,料得亦是无量文章人。
前日杜子长,借我孟子诗。
三日三夜读不倦,坐得脊折臀生胑。
旁人笑我苦若是,何为竟此故字纸。
童子请我愿去烧,此诗苦涩读不喜。
吾闻旁人笑,叹之殊不已。
又畏童子言,藏之不敢示。
奈何天下俱若然,吾与东野安得不泯焉。
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这首诗是表达了作者与古人少有共同之处,唯独熟悉韩家十八位大儒的思想和著作。作者赞赏韩家诸老的文章和辞章浩大无穷,如同汪洋大海一般广阔深邃。其中韩家十八老以东野为最为出色,但作者却未曾见过他本人。作者借杜子长的孟子诗三日三夜读不厌,虽然别人嘲笑他愚钝并且诗篇苦涩难懂,但作者依然深深地喜爱这些文字,怕被人看到自己的愚笨,所以把它藏起来不敢给别人展示。最后,作者认为天下之人都如此,何必为此而感到失落,只要继续努力学习,与大家一样默默耕耘,就能成为与东野同样的无量文章之人。
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还东野诗注释
【奈何天】1.令人无可奈何的时光。表示百无聊赖的思绪。宋晏几道《鹧鸪天》词之六:“欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天。”明汤显祖《牡丹亭·惊梦》:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”《白雪遗音·马头调·消魂二月》:“三月里清明节,玉美人儿薰薰醉,对景徘徊。好一个奈何天。”2.谓对付天公。清李渔《奈何天·崖略》:“饶伊百计奈何天,究竟奈何天不得。”…展开【奈何天】1.令人无可奈何的时光。表示百无聊赖的思绪。宋晏几道《鹧鸪天》词之六:“欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天。”明汤显祖《牡丹亭·惊梦》:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”《白雪遗音·马头调·消魂二月》:“三月里清明节,玉美人儿薰薰醉,对景徘徊。好一个奈何天。”2.谓对付天公。清李渔《奈何天·崖略》:“饶伊百计奈何天,究竟奈何天不得。”折叠还东野诗诗意赏析
这首诗是表达了作者与古人少有共同之处,唯独熟悉韩家十八位大儒的思想和著作。作者赞赏韩家诸老的文章和辞章浩大无穷,如同汪洋…展开这首诗是表达了作者与古人少有共同之处,唯独熟悉韩家十八位大儒的思想和著作。作者赞赏韩家诸老的文章和辞章浩大无穷,如同汪洋大海一般广阔深邃。其中韩家十八老以东野为最为出色,但作者却未曾见过他本人。作者借杜子长的孟子诗三日三夜读不厌,虽然别人嘲笑他愚钝并且诗篇苦涩难懂,但作者依然深深地喜爱这些文字,怕被人看到自己的愚笨,所以把它藏起来不敢给别人展示。最后,作者认为天下之人都如此,何必为此而感到失落,只要继续努力学习,与大家一样默默耕耘,就能成为与东野同样的无量文章之人。折叠 -
王令
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。 王令是一位颇有才华的青年诗人,他仅有短暂的十年创作时间,却写出了70多篇散文和480多首诗。他的诗歌代表了他文学创作的主要…详情
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