传闻发梦寐

别来六改岁，想遍江南山。
江南二百州，云水相往还。
秦望冠吴越，嵯峨俯尘寰。
法华在其侧，参差拥高鬟。
幽花自芬芳，好鸟时绵蛮。
传闻发梦寐，登览忘劬艰。
去年谒老聪，默坐焚金颜。
铁然狮子吼，顿觉醒冥顽。
子今从之游，旧习须夷删。
人人自有分，既悟不我悭。
请看钓鱼翁，满船载鲂鳏。

次韵慧上人见寄拼音解读：

bié 别 lái 来 liù 六 gǎi 改 suì 岁 ， ，

xiǎng 想 biàn 遍 jiāng 江 nán 南 shān 山 。 。

jiāng 江 nán 南 èr 二 bǎi 百 zhōu 州 ， ，

yún 云 shuǐ 水 xiàng 相 wǎng 往 hái 还 。 。

qín 秦 wàng 望 guàn 冠 wú 吴 yuè 越 ， ，

cuó 嵯 é 峨 fǔ 俯 chén 尘 huán 寰 。 。

fǎ 法 huá 华 zài 在 qí 其 cè 侧 ， ，

cān 参 chà 差 yōng 拥 gāo 高 huán 鬟 。 。

yōu 幽 huā 花 zì 自 fēn 芬 fāng 芳 ， ，

hǎo 好 niǎo 鸟 shí 时 mián 绵 mán 蛮 。 。

chuán 传 wén 闻 fā 发 mèng 梦 mèi 寐 ， ，

dēng 登 lǎn 览 wàng 忘 qú 劬 jiān 艰 。 。

qù 去 nián 年 yè 谒 lǎo 老 cōng 聪 ， ，

mò 默 zuò 坐 fén 焚 jīn 金 yán 颜 。 。

tiě 铁 rán 然 shī 狮 zǐ 子 hǒu 吼 ， ，

dùn 顿 jiào 觉 xǐng 醒 míng 冥 wán 顽 。 。

zǐ 子 jīn 今 cóng 从 zhī 之 yóu 游 ， ，

jiù 旧 xí 习 xū 须 yí 夷 shān 删 。 。

rén 人 rén 人 zì 自 yǒu 有 fèn 分 ， ，

jì 既 wù 悟 bú 不 wǒ 我 qiān 悭 。 。

qǐng 请 kàn 看 diào 钓 yú 鱼 wēng 翁 ， ，

mǎn 满 chuán 船 zǎi 载 fáng 鲂 guān 鳏 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个人对江南山水的向往和探索，他希望能够在新的一年里游遍江南的山川美景。诗中提到江南有二百州，云水相交流，秦岭高耸俯瞰寰宇，而法华寺就坐落在其中，悬崖峭壁之间。幽花香气盈溢，美鸟鸣叫声不绝于耳。传说中人们在梦中得以领略江南美景，现实中却需要付出很多努力和汗水才能到达这个神秘的地方。去年，作者曾拜访了聪明老人，听取了他的教诲，此时回想起来，仿佛听到铁石般的怒吼，顿感茅塞顿开，重新找回了前进的动力。如今，他决定再次踏上江南之旅，并且准备放弃一些旧习惯，迎接新生活中的挑战和机遇。最后，诗人引用钓鱼翁的例子，表达了人人都有自己的命运和选择，在深刻领悟到这一点之后，他愿意大胆前行，无怨无悔。

背诵

别来六改岁，想遍江南山。<br>江南二百州，云水相往还。<br>秦望冠吴越，嵯峨俯尘寰。<br>法华在其侧，参差拥高鬟。<br>幽花自芬芳，好鸟时绵蛮。<br><span style="color:#FF0000;"><b>传闻发梦寐</b></span>，登览忘劬艰。<br>去年谒老聪，默坐焚金颜。<br>铁然狮子吼，顿觉醒冥顽。<br>子今从之游，旧习须夷删。<br>人人自有分，既悟不我悭。<br>请看钓鱼翁，满船载鲂鳏。<br>《传闻发梦寐》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2226461.html

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相关赏析

次韵慧上人见寄注释

【狮子吼】1.佛教语。比喻佛菩萨说法时震慑一切外道邪说的神威。见《维摩经·佛国品》。《敦煌变文集·维摩经押座文》：“请饭上方香积中，化座灯王狮子吼。”2.泛指传经说法。唐刘禹锡《送鸿举游江西》诗：“与师相见便谈空，想得高斋狮子吼。”宋杨万里《都下和同舍客李元老承信赠诗之韵》：“诗流倡和秋虫鸣，僧房问答狮子吼。”明李贽《说法因由》：“务狮子吼，无野狐禪。”参见“师子吼”。3.喻悍妻怒骂之声。宋苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空説有夜不眠；忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”按，宋陈慥（字季常）好谈佛，而其妻悍妒，故苏轼以佛家语赋诗戏之。亦省作“狮吼”。《再生缘》第五四回：“龙图惧内愁狮吼，难道説，朕亦低头怕尔强？”清赵翼《西岩招同沉既堂王梦楼两前辈燕集》诗：“閫政严或跪请咎，君家伉儷无狮吼。”参见“河东狮吼”。…展开

【狮子吼】1.佛教语。比喻佛菩萨说法时震慑一切外道邪说的神威。见《维摩经·佛国品》。《敦煌变文集·维摩经押座文》：“请饭上方香积中，化座灯王狮子吼。”2.泛指传经说法。唐刘禹锡《送鸿举游江西》诗：“与师相见便谈空，想得高斋狮子吼。”宋杨万里《都下和同舍客李元老承信赠诗之韵》：“诗流倡和秋虫鸣，僧房问答狮子吼。”明李贽《说法因由》：“务狮子吼，无野狐禪。”参见“师子吼”。3.喻悍妻怒骂之声。宋苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空説有夜不眠；忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”按，宋陈慥（字季常）好谈佛，而其妻悍妒，故苏轼以佛家语赋诗戏之。亦省作“狮吼”。《再生缘》第五四回：“龙图惧内愁狮吼，难道説，朕亦低头怕尔强？”清赵翼《西岩招同沉既堂王梦楼两前辈燕集》诗：“閫政严或跪请咎，君家伉儷无狮吼。”参见“河东狮吼”。折叠

次韵慧上人见寄诗意赏析

这首诗描绘了一个人对江南山水的向往和探索，他希望能够在新的一年里游遍江南的山川美景。诗中提到江南有二百州，云水相交流，秦…展开

这首诗描绘了一个人对江南山水的向往和探索，他希望能够在新的一年里游遍江南的山川美景。诗中提到江南有二百州，云水相交流，秦岭高耸俯瞰寰宇，而法华寺就坐落在其中，悬崖峭壁之间。幽花香气盈溢，美鸟鸣叫声不绝于耳。传说中人们在梦中得以领略江南美景，现实中却需要付出很多努力和汗水才能到达这个神秘的地方。去年，作者曾拜访了聪明老人，听取了他的教诲，此时回想起来，仿佛听到铁石般的怒吼，顿感茅塞顿开，重新找回了前进的动力。如今，他决定再次踏上江南之旅，并且准备放弃一些旧习惯，迎接新生活中的挑战和机遇。最后，诗人引用钓鱼翁的例子，表达了人人都有自己的命运和选择，在深刻领悟到这一点之后，他愿意大胆前行，无怨无悔。折叠

作者介绍

王之道 公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，…详情