次韵慧上人见寄
- 别来六改岁，想遍江南山。
江南二百州，云水相往还。
秦望冠吴越，嵯峨俯尘寰。
法华在其侧，参差拥高鬟。
幽花自芬芳，好鸟时绵蛮。
传闻发梦寐，登览忘劬艰。
去年谒老聪，默坐焚金颜。
铁然狮子吼，顿觉醒冥顽。
子今从之游，旧习须夷删。
人人自有分，既悟不我悭。
请看钓鱼翁，满船载鲂鳏。
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这首诗描绘了一个人对江南山水的向往和探索，他希望能够在新的一年里游遍江南的山川美景。诗中提到江南有二百州，云水相交流，秦岭高耸俯瞰寰宇，而法华寺就坐落在其中，悬崖峭壁之间。幽花香气盈溢，美鸟鸣叫声不绝于耳。传说中人们在梦中得以领略江南美景，现实中却需要付出很多努力和汗水才能到达这个神秘的地方。去年，作者曾拜访了聪明老人，听取了他的教诲，此时回想起来，仿佛听到铁石般的怒吼，顿感茅塞顿开，重新找回了前进的动力。如今，他决定再次踏上江南之旅，并且准备放弃一些旧习惯，迎接新生活中的挑战和机遇。最后，诗人引用钓鱼翁的例子，表达了人人都有自己的命运和选择，在深刻领悟到这一点之后，他愿意大胆前行，无怨无悔。
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次韵慧上人见寄注释
【狮子吼】1.佛教语。比喻佛菩萨说法时震慑一切外道邪说的神威。见《维摩经·佛国品》。《敦煌变文集·维摩经押座文》：“请饭上方香积中，化座灯王狮子吼。”2.泛指传经说法。唐刘禹锡《送鸿举游江西》诗：“与师相见便谈空，想得高斋狮子吼。”宋杨万里《都下和同舍客李元老承信赠诗之韵》：“诗流倡和秋虫鸣，僧房问答狮子吼。”明李贽《说法因由》：“务狮子吼，无野狐禪。”参见“师子吼”。3.喻悍妻怒骂之声。宋苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空説有夜不眠；忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”按，宋陈慥（字季常）好谈佛，而其妻悍妒，故苏轼以佛家语赋诗戏之。亦省作“狮吼”。《再生缘》第五四回：“龙图惧内愁狮吼，难道説，朕亦低头怕尔强？”清赵翼《西岩招同沉既堂王梦楼两前辈燕集》诗：“閫政严或跪请咎，君家伉儷无狮吼。”参见“河东狮吼”。…展开【狮子吼】1.佛教语。比喻佛菩萨说法时震慑一切外道邪说的神威。见《维摩经·佛国品》。《敦煌变文集·维摩经押座文》：“请饭上方香积中，化座灯王狮子吼。”2.泛指传经说法。唐刘禹锡《送鸿举游江西》诗：“与师相见便谈空，想得高斋狮子吼。”宋杨万里《都下和同舍客李元老承信赠诗之韵》：“诗流倡和秋虫鸣，僧房问答狮子吼。”明李贽《说法因由》：“务狮子吼，无野狐禪。”参见“师子吼”。3.喻悍妻怒骂之声。宋苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空説有夜不眠；忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”按，宋陈慥（字季常）好谈佛，而其妻悍妒，故苏轼以佛家语赋诗戏之。亦省作“狮吼”。《再生缘》第五四回：“龙图惧内愁狮吼，难道説，朕亦低头怕尔强？”清赵翼《西岩招同沉既堂王梦楼两前辈燕集》诗：“閫政严或跪请咎，君家伉儷无狮吼。”参见“河东狮吼”。折叠次韵慧上人见寄诗意赏析
这首诗描绘了一个人对江南山水的向往和探索，他希望能够在新的一年里游遍江南的山川美景。诗中提到江南有二百州，云水相交流，秦…展开这首诗描绘了一个人对江南山水的向往和探索，他希望能够在新的一年里游遍江南的山川美景。诗中提到江南有二百州，云水相交流，秦岭高耸俯瞰寰宇，而法华寺就坐落在其中，悬崖峭壁之间。幽花香气盈溢，美鸟鸣叫声不绝于耳。传说中人们在梦中得以领略江南美景，现实中却需要付出很多努力和汗水才能到达这个神秘的地方。去年，作者曾拜访了聪明老人，听取了他的教诲，此时回想起来，仿佛听到铁石般的怒吼，顿感茅塞顿开，重新找回了前进的动力。如今，他决定再次踏上江南之旅，并且准备放弃一些旧习惯，迎接新生活中的挑战和机遇。最后，诗人引用钓鱼翁的例子，表达了人人都有自己的命运和选择，在深刻领悟到这一点之后，他愿意大胆前行，无怨无悔。折叠 -
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南…详情
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