岂无先后觉

学术趋平实，年来似寂寥。
岂无先后觉，未在始终条。
此老能深造，诸公独后彫。
平生寄心事，仿佛见鱼朝。

袁侍郎挽诗拼音解读：

xué 学 shù 术 qū 趋 píng 平 shí 实 ， ，

nián 年 lái 来 sì 似 jì 寂 liáo 寥 。 。

qǐ 岂 wú 无 xiān 先 hòu 后 jiào 觉 ， ，

wèi 未 zài 在 shǐ 始 zhōng 终 tiáo 条 。 。

cǐ 此 lǎo 老 néng 能 shēn 深 zào 造 ， ，

zhū 诸 gōng 公 dú 独 hòu 后 diāo 彫 。 。

píng 平 shēng 生 jì 寄 xīn 心 shì 事 ， ，

fǎng 仿 fó 佛 jiàn 见 yú 鱼 cháo 朝 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

学术趋平实，年来似寂寥。<br><span style="color:#FF0000;"><b>岂无先后觉</b></span>，未在始终条。<br>此老能深造，诸公独后彫。<br>平生寄心事，仿佛见鱼朝。<br>《岂无先后觉》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2223985.html

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作者介绍

魏了翁 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊…详情