往迹尚历历

出自宋朝熊禾的《送胡双湖归新安
城南讲太极,寒泉参近思。
古人学道志,千里焉得辞。
{上山下欹}嵚入闽录,泱漭游湘诗。
共惟紫阳翁,跬步怀亲慈。
亲在望云想,亲去庐墓悲。
往迹尚历历,流风讵应衰。
紫阳有学子,绰绰醇儒姿。
手攜图象编,来扣文公祠。
为我再月留,着意窥精微。
理象本一原,体用非殊岐。
精爽谅有迪,涣然契深期。
末流学易偏,此语慎勿疑。
今晨出别语,怆然叙心知。
家君授余学,感子为发挥。
母茔有双湖,筑室吾将依。
愿子识一语,晨昏奉无违。
闻君陈大义,临分重含悽。
顾惟双湖象,在易已具垂。
八卦各具体,惟水独两之。
两间水为月,圣贤常取斯。
坎水与兑泽,行止固有时。
说从止处得,险与行相随。
居原丽泽占,讲习相涵滋。
行观游水至,德行宜常持。
易道静自悟,动焉谨知几。
乾坤胞与同,干蛊子职宜。
悠悠大化运,勉勉前修追。
愧予望道邈,愿君锐前驰。
浩歌祝融章,远送之武夷。
更浥寒泉润,注彼双湖涯。
送胡双湖归新安拼音解读
chéng nán jiǎng tài
hán quán cān jìn
rén xué dào zhì
qiān yān
{ { shàng shān xià } } qīn mǐn
yāng mǎng yóu xiāng shī
gòng wéi yáng wēng
kuǐ huái 怀 qīn
qīn zài wàng yún xiǎng
qīn bēi
wǎng shàng
liú fēng yīng shuāi
yáng yǒu xué
chāo chāo chún 姿
shǒu xié xiàng biān
lái kòu wén gōng
wéi zài yuè liú
zhe kuī jīng wēi
xiàng běn yuán
yòng fēi shū
jīng shuǎng liàng yǒu
huàn rán shēn
liú xué piān
shèn
jīn chén chū bié
chuàng rán xīn zhī
jiā jūn shòu xué
gǎn wéi huī
yíng yǒu shuāng
zhù shì jiāng
yuàn shí
chén hūn fèng wéi
wén jūn chén
lín fèn zhòng hán
wéi shuāng xiàng
zài chuí
guà
wéi shuǐ liǎng zhī
liǎng jiān shuǐ wéi yuè
shèng xián cháng
kǎn shuǐ duì
háng zhǐ yǒu shí
shuō cóng zhǐ chù
xiǎn háng xiàng suí
yuán zhàn
jiǎng xiàng hán
háng guān yóu shuǐ zhì
háng cháng chí
dào jìng
dòng yān jǐn zhī
qián kūn bāo tóng
gàn zhí
yōu yōu huà yùn
miǎn miǎn qián xiū zhuī
kuì wàng dào miǎo
yuàn jūn ruì qián chí
hào zhù róng zhāng
yuǎn sòng zhī
gèng hán quán rùn
zhù shuāng

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这首诗描述了一个学道者在城南讲太极,思考着寒泉的事情。他回忆古人学习道德的历程,但千里之外难以通辞。他提到了自己走过的道路和经过的地方,以及对紫阳翁的怀念和尊敬。他还谈到了他的学生绰绰有余,携带图象编来拜访文公祠,希望向他学习更深入的道理。他强调“理象本一原,体用非殊岐”,即尽管方法不同,但目标始终相同。他也提到了易经中的八卦,其中坎与兑代表水,而水则代表月亮。他表达了自己对家族尤其是父母的感激和愿望,同时也祝福他的学生前途顺利。最后,他歌颂了祝融,表示要继续探求道路,为大化运做出贡献。

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送胡双湖归新安诗意赏析

这首诗描述了一个学道者在城南讲太极,思考着寒泉的事情。他回忆古人学习道德的历程,但千里之外难以通辞。他提到了自己走过的道…展开
这首诗描述了一个学道者在城南讲太极,思考着寒泉的事情。他回忆古人学习道德的历程,但千里之外难以通辞。他提到了自己走过的道路和经过的地方,以及对紫阳翁的怀念和尊敬。他还谈到了他的学生绰绰有余,携带图象编来拜访文公祠,希望向他学习更深入的道理。他强调“理象本一原,体用非殊岐”,即尽管方法不同,但目标始终相同。他也提到了易经中的八卦,其中坎与兑代表水,而水则代表月亮。他表达了自己对家族尤其是父母的感激和愿望,同时也祝福他的学生前途顺利。最后,他歌颂了祝融,表示要继续探求道路,为大化运做出贡献。折叠

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