璇霄仙籍书姓名
出自宋朝杨万里的《七月二十三日南极老人星歌上叔父十三,致政一杯千岁之寿》- 淡溪居士登九龄,朱颜青鬓如後生。
横拖仙人绿玉杖,倒诵上帝黄庭经。
璇霄仙籍书姓名,丹霞染诰金花绫。
近来更觉双眼明,夜抄蝇头窗下灯。
登山临水两脚轻,御风骑气不用行。
何人有笔笔无尘,鹅溪一幅为写真。
乌纱白苎坐鼓琴,上有千岁长松青。
令威旁舞玄夫听,个是活底南极老人星。
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这首诗是描述一个居住在淡水河畔的隐士,他已经年过七旬,但外貌又像是青年人。他手持一根翠绿的仙杖横拖而行,倒背黄庭经,表现出他的博学多才和高超的修行境界。他的名字已经被写入了天书,被封为仙籍,名垂青史。最近他感觉自己的眼力更加清晰,夜晚抄书时也不需要灯光。他登山观水,步履轻盈,风一吹就可以骑着气流飞行。没有任何人能够用笔画出他那无尘的形象,只有鹅溪的一幅画像能够真实地表现出他的神韵。他身着乌黑的长袍,坐在白苎之上弹琴,周围有千岁的长松作陪,他的音乐引来了一只玄色的凤凰在旁翩翩起舞,让人们惊叹于他的非凡造诣和卓越才华。
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七月二十三日南极老人星歌上叔父十三,致政一杯千岁之寿注释
【南极老人】星。旧时以为此星主寿,故常用于祝寿时称颂主人。《史记·天官书》:“狼比地有大星,曰南极老人。老人见,治安;不见,兵起。”张守节正义:“老人一星,在弧南,一曰南极,为人主占寿命延长之应。常以秋分之曙见於景,春分之夕见於丁。见,国长命,故谓之寿昌,天下安寧;不见,人主忧也。”唐李白《与诸公送陈郎将归衡阳》诗:“衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星。”《水浒传》第一回:“披髮仗剑,北方真武踏龟蛇;趿履顶冠,南极老人伏龙虎。”亦省作“南极老”。明张伯纯《仙吕点绛唇·寿康对山太史》套曲:“雨过庭除,爽生紈苧。祥光騖,奏瑟吹竽,南极老迎初度。”【登山临水】登上高山,面临流水。谓在山水间盘桓。《楚辞·九辩》:“憭慄兮若在远行,登山临水兮送将归。”《儒林外史》第三十回:“小弟无济胜之具,就登山临水,也是勉强。”…展开【南极老人】星。旧时以为此星主寿,故常用于祝寿时称颂主人。《史记·天官书》:“狼比地有大星,曰南极老人。老人见,治安;不见,兵起。”张守节正义:“老人一星,在弧南,一曰南极,为人主占寿命延长之应。常以秋分之曙见於景,春分之夕见於丁。见,国长命,故谓之寿昌,天下安寧;不见,人主忧也。”唐李白《与诸公送陈郎将归衡阳》诗:“衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星。”《水浒传》第一回:“披髮仗剑,北方真武踏龟蛇;趿履顶冠,南极老人伏龙虎。”亦省作“南极老”。明张伯纯《仙吕点绛唇·寿康对山太史》套曲:“雨过庭除,爽生紈苧。祥光騖,奏瑟吹竽,南极老迎初度。”【登山临水】登上高山,面临流水。谓在山水间盘桓。《楚辞·九辩》:“憭慄兮若在远行,登山临水兮送将归。”《儒林外史》第三十回:“小弟无济胜之具,就登山临水,也是勉强。”折叠七月二十三日南极老人星歌上叔父十三,致政一杯千岁之寿诗意赏析
这首诗是描述一个居住在淡水河畔的隐士,他已经年过七旬,但外貌又像是青年人。他手持一根翠绿的仙杖横拖而行,倒背黄庭经,表现…展开这首诗是描述一个居住在淡水河畔的隐士,他已经年过七旬,但外貌又像是青年人。他手持一根翠绿的仙杖横拖而行,倒背黄庭经,表现出他的博学多才和高超的修行境界。他的名字已经被写入了天书,被封为仙籍,名垂青史。最近他感觉自己的眼力更加清晰,夜晚抄书时也不需要灯光。他登山观水,步履轻盈,风一吹就可以骑着气流飞行。没有任何人能够用笔画出他那无尘的形象,只有鹅溪的一幅画像能够真实地表现出他的神韵。他身着乌黑的长袍,坐在白苎之上弹琴,周围有千岁的长松作陪,他的音乐引来了一只玄色的凤凰在旁翩翩起舞,让人们惊叹于他的非凡造诣和卓越才华。折叠 -
杨万里
杨万里(1127-1206)字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人,绍兴二十四年(1154)进士,授赣州司户参军,调零陵丞。乾道,知奉新县,擢国子博士,迁太常博士,权吏部右侍郎官,将作少监。淳熙间,历知常州,提举广东常平茶盐,迁广东提点刑狱。十一年(1184),召为吏部员外郎。历任枢密院检详官,尚书右、左司郎中,秘书少监。十五年,出知筠州。光宗受禅,召除秘书监。绍熙元年(…详情
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