殆类闻韶子在齐

出自宋朝刘学箕的《萧长公来访示以诸公诗卷谓与予游从之久不能一辞为赠颇相噍责赋予之不可辞之亦不可皆有说焉名章俊语前后相望无数次乎其间是睹西子之容而自增丑耳所不容却者予年十五时海山官丁受琴于长夫今予年四十与长夫有二十五年之
人生立志各有癖,浃髓沦肌疗无术。
君不学少年奏赋明光宫,又不能桑麻谷粟去作田舍翁。
苦心竭虑淡泊音,手携三尺绿绮琴。
七弦指下业然鸣,于以求见古人心。
古音寥寥失微妙,郑卫淫哇竞蝉噪。
君独优游夷广厚而高明,鼓有虞氏之南风,赓之以文王宣父之操。
若人来索便与弹,略不訑訑见颜貌。
绝之不作卫次公,却之常嗤戴安道。
顾我与君幽趣同,海山尚忆初相逢。
我时十五始冠巾,君亦庄年气如虹。
夜窗拥衾月流空,促弦初学调商宫。
别来二十五春风,我犹故吾君学通。
五音六律知者稀,一生辛勤造精微。
心存至乐物莫移,殆类闻韶子在齐
洋洋盈耳不疗饥,任众妻子相号啼。
浮云柳絮无根蒂,世事乘除几荣悴。
祗今物我俱念情,与君同寻方子春。
萧长公来访示以诸公诗卷谓与予游从之久不能一辞为赠颇相噍责赋予之不可辞之亦不可皆有说焉名章俊语前后相望无数次乎其间是睹西子之容而自增丑耳所不容却者予年十五时海山官丁受琴于长夫今予年四十与长夫有二十五年之拼音解读
rén shēng zhì yǒu
jiā suǐ lún liáo shù
jūn xué shǎo nián zòu míng guāng gōng
yòu néng sāng zuò tián shě wēng
xīn jié dàn yīn
shǒu xié sān chǐ 绿 qín
xián zhǐ xià rán míng
qiú jiàn rén xīn
yīn liáo liáo shī wēi miào
zhèng wèi yín wa jìng chán zào
jūn yōu yóu guǎng 广 hòu ér gāo míng
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shì shì chéng chú róng cuì
zhī jīn niàn qíng
jūn tóng xún fāng chūn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个年轻人的音乐之路。他渴望成为一位古代音乐家,用自己的音乐表达内心深处的情感和思想,追寻传统文化并尝试通过音乐去连接历史与现实。 然而,他面临的现实是,他不能像其他人那样从事传统的文化活动,也无法像普通人一样务农谋生。他为追求音乐的梦想而不断努力,汲取着各种精华,不断进步并探索发展。 在他的音乐之旅中,他经历了许多艰辛和挑战,但他依然坚持着自己的信仰,并不断前进。在这个过程中,他与其他人产生了分歧,但他不为所动,终于在最后实现了自己的理想。 整首诗洋溢着作者对音乐、艺术和精神高度的热爱与执着,同时也反映了他对社会现实的深刻感受和对人生意义的思考。

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萧长公来访示以诸公诗卷谓与予游从之久不能一辞为赠颇相噍责赋予之不可辞之亦不可皆有说焉名章俊语前后相望无数次乎其间是睹西子之容而自增丑耳所不容却者予年十五时海山官丁受琴于长夫今予年四十与长夫有二十五年之注释

【浃髓沦肌】亦作“浹髓沦肤”。亦作“浹沦肌髓”。1.深入骨髓,浸透肌肤。宋范成大《谢江东漕杨廷秀》诗之二:“浹髓沦肤都是病,倾囷倒廪更无诗。”巴金《秋》三九:“这是不会竭尽的喷泉,这是浃沦肌髓的甘露。”2.比喻感受、影响之深。明宋濂《故陈母林夫人墓志铭》:“虽子女子亦有度越於人者,此无他,书诗之泽,浹髓沦肌,愈远而愈不忘也。”明沉鲸《双珠记·纩衣得诗》:“恩波浩荡及吾徒,浹髓沦肤感不磨。”清薛福成《应诏陈言疏》:“加以我国家二百餘年,深仁厚泽,浹髓沦肌……故能馈数十万嗷嗷待食之军而灭方张之寇。”清王韬《徐古春耆旧诗存序》:“果遇其人,则身后知己之感,盖有衔之浹髓沦肌而不能已者。”《二十年目睹之怪现状》第八二回:“改头换面夸奇遇,浹髓沦肌感大恩。”【明光宫】1.汉宫名。《三辅黄图·甘泉宫》:“武帝求仙起明光宫,发燕赵美女二千人充之。”《汉书·元后传》:“成都侯商尝病,欲避暑,从上借明光宫。”2.泛指宫殿。唐高适《塞下曲》:“画图麒麟阁,入朝明光宫。”参见“明光”。【田舍翁】稼汉。唐白居易《买花》诗:“有一田舍翁,偶来买花处。”金元好问《族祖处士墓铭》:“人言田舍翁不通晓,果然!”清赵翼《归田即事》诗:“怜他未惯蓬茅宅,笑我原来田舍翁。”【有虞氏】古部落名。传说其首领舜受尧禅,都蒲阪。故址在今山西省永济县东南。有,词头。《周礼·考工记序》:“有虞氏上陶,夏后氏上匠,殷人上梓。”《国语·鲁语上》:“夏后氏故有虞氏禘黄帝而祖顓頊,郊尧而宗舜。”明王鏊《震泽长语》卷下:“舜为有虞氏。”…展开
【浃髓沦肌】亦作“浹髓沦肤”。亦作“浹沦肌髓”。1.深入骨髓,浸透肌肤。宋范成大《谢江东漕杨廷秀》诗之二:“浹髓沦肤都是病,倾囷倒廪更无诗。”巴金《秋》三九:“这是不会竭尽的喷泉,这是浃沦肌髓的甘露。”2.比喻感受、影响之深。明宋濂《故陈母林夫人墓志铭》:“虽子女子亦有度越於人者,此无他,书诗之泽,浹髓沦肌,愈远而愈不忘也。”明沉鲸《双珠记·纩衣得诗》:“恩波浩荡及吾徒,浹髓沦肤感不磨。”清薛福成《应诏陈言疏》:“加以我国家二百餘年,深仁厚泽,浹髓沦肌……故能馈数十万嗷嗷待食之军而灭方张之寇。”清王韬《徐古春耆旧诗存序》:“果遇其人,则身后知己之感,盖有衔之浹髓沦肌而不能已者。”《二十年目睹之怪现状》第八二回:“改头换面夸奇遇,浹髓沦肌感大恩。”【明光宫】1.汉宫名。《三辅黄图·甘泉宫》:“武帝求仙起明光宫,发燕赵美女二千人充之。”《汉书·元后传》:“成都侯商尝病,欲避暑,从上借明光宫。”2.泛指宫殿。唐高适《塞下曲》:“画图麒麟阁,入朝明光宫。”参见“明光”。【田舍翁】稼汉。唐白居易《买花》诗:“有一田舍翁,偶来买花处。”金元好问《族祖处士墓铭》:“人言田舍翁不通晓,果然!”清赵翼《归田即事》诗:“怜他未惯蓬茅宅,笑我原来田舍翁。”【有虞氏】古部落名。传说其首领舜受尧禅,都蒲阪。故址在今山西省永济县东南。有,词头。《周礼·考工记序》:“有虞氏上陶,夏后氏上匠,殷人上梓。”《国语·鲁语上》:“夏后氏故有虞氏禘黄帝而祖顓頊,郊尧而宗舜。”明王鏊《震泽长语》卷下:“舜为有虞氏。”折叠

萧长公来访示以诸公诗卷谓与予游从之久不能一辞为赠颇相噍责赋予之不可辞之亦不可皆有说焉名章俊语前后相望无数次乎其间是睹西子之容而自增丑耳所不容却者予年十五时海山官丁受琴于长夫今予年四十与长夫有二十五年之诗意赏析

这首诗描述了一个年轻人的音乐之路。他渴望成为一位古代音乐家,用自己的音乐表达内心深处的情感和思想,追寻传统文化并尝试通过…展开
这首诗描述了一个年轻人的音乐之路。他渴望成为一位古代音乐家,用自己的音乐表达内心深处的情感和思想,追寻传统文化并尝试通过音乐去连接历史与现实。 然而,他面临的现实是,他不能像其他人那样从事传统的文化活动,也无法像普通人一样务农谋生。他为追求音乐的梦想而不断努力,汲取着各种精华,不断进步并探索发展。 在他的音乐之旅中,他经历了许多艰辛和挑战,但他依然坚持着自己的信仰,并不断前进。在这个过程中,他与其他人产生了分歧,但他不为所动,终于在最后实现了自己的理想。 整首诗洋溢着作者对音乐、艺术和精神高度的热爱与执着,同时也反映了他对社会现实的深刻感受和对人生意义的思考。折叠

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