五贤咏·子产

五贤咏·子产原文：

郑侨相小国，数世赖以安。农功喻为政，终始实仔肩。
忠勤务奖劝，泰侈常弃捐。天人辨远迩，一语破疑难。
以善代不善，非子产孰贤。善哉舆人诵，德怨披心肝。
坏垣更讽喻，辞命操其权。象齿畏焚身，寓书谋画殚。
卒感范宣子，轻币苛求蠲。择能任以事，令问四邻宣。
懦烈喻水火，要术猛济宽。仲尼为出涕，遗爱诚昭然。

五贤咏·子产拼音解读：

zhèng 郑 qiáo 侨 xiàng 相 xiǎo 小 guó 国 ， ，

shù 数 shì 世 lài 赖 yǐ 以 ān 安 。 。

nóng 农 gōng 功 yù 喻 wéi 为 zhèng 政 ， ，

zhōng 终 shǐ 始 shí 实 zǎi 仔 jiān 肩 。 。

zhōng 忠 qín 勤 wù 务 jiǎng 奖 quàn 劝 ， ，

tài 泰 chǐ 侈 cháng 常 qì 弃 juān 捐 。 。

tiān 天 rén 人 biàn 辨 yuǎn 远 ěr 迩 ， ，

yī 一 yǔ 语 pò 破 yí 疑 nán 难 。 。

yǐ 以 shàn 善 dài 代 bú 不 shàn 善 ， ，

fēi 非 zǐ 子 chǎn 产 shú 孰 xián 贤 。 。

shàn 善 zāi 哉 yú 舆 rén 人 sòng 诵 ， ，

dé 德 yuàn 怨 pī 披 xīn 心 gān 肝 。 。

huài 坏 yuán 垣 gèng 更 fěng 讽 yù 喻 ， ，

cí 辞 mìng 命 cāo 操 qí 其 quán 权 。 。

xiàng 象 chǐ 齿 wèi 畏 fén 焚 shēn 身 ， ，

yù 寓 shū 书 móu 谋 huà 画 dān 殚 。 。

zú 卒 gǎn 感 fàn 范 xuān 宣 zǐ 子 ， ，

qīng 轻 bì 币 kē 苛 qiú 求 juān 蠲 。 。

zé 择 néng 能 rèn 任 yǐ 以 shì 事 ， ，

lìng 令 wèn 问 sì 四 lín 邻 xuān 宣 。 。

nuò 懦 liè 烈 yù 喻 shuǐ 水 huǒ 火 ， ，

yào 要 shù 术 měng 猛 jì 济 kuān 宽 。 。

zhòng 仲 ní 尼 wéi 为 chū 出 tì 涕 ， ，

yí 遗 ài 爱 chéng 诚 zhāo 昭 rán 然 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了郑国的历史，表达了一种关于治理国家和领导民众的思想。郑国虽然小，但是凭借农功得以安定数世。如同耕田一样，治国需要认真负责、承担实际工作。忠勤勤劳的人应该得到奖励，而浪费奢侈的行为应该弃之不用。天地间区分远近，明智者能够解决疑难问题。善良的人应该代替不善良的人去掌管国家，这个道理不仅适用于子产，也适用于其他人。人们对这个思想赞叹不已，而那些缺乏德行的人则怀有怨恨。此外，这首诗还描绘了如何在管理国家时避免被腐败所侵蚀，并通过象齿等比喻来表达。最后，作者提到范宣子的故事，他选择能力更强的人来担任职务，并让四邻都知道。无论水火懦弱还是英勇善良，重要的是在危机中采取正确的措施。就像孔子流泪一样，我们应该保持对爱的追求。

背诵

郑侨相小国，数世赖以安。农功喻为政，终始实仔肩。<br>忠勤务奖劝，泰侈常弃捐。天人辨远迩，一语破疑难。<br>以善代不善，非子产孰贤。善哉舆人诵，德怨披心肝。<br>坏垣更讽喻，辞命操其权。象齿畏焚身，寓书谋画殚。<br>卒感范宣子，轻币苛求蠲。择能任以事，令问四邻宣。<br>懦烈喻水火，要术猛济宽。仲尼为出涕，遗爱诚昭然。<br>《五贤咏·子产》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627818798.html

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五贤咏·子产诗意赏析

这首诗描述了郑国的历史，表达了一种关于治理国家和领导民众的思想。郑国虽然小，但是凭借农功得以安定数世。如同耕田一样，治国…展开

这首诗描述了郑国的历史，表达了一种关于治理国家和领导民众的思想。郑国虽然小，但是凭借农功得以安定数世。如同耕田一样，治国需要认真负责、承担实际工作。忠勤勤劳的人应该得到奖励，而浪费奢侈的行为应该弃之不用。天地间区分远近，明智者能够解决疑难问题。善良的人应该代替不善良的人去掌管国家，这个道理不仅适用于子产，也适用于其他人。人们对这个思想赞叹不已，而那些缺乏德行的人则怀有怨恨。此外，这首诗还描绘了如何在管理国家时避免被腐败所侵蚀，并通过象齿等比喻来表达。最后，作者提到范宣子的故事，他选择能力更强的人来担任职务，并让四邻都知道。无论水火懦弱还是英勇善良，重要的是在危机中采取正确的措施。就像孔子流泪一样，我们应该保持对爱的追求。折叠

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