从籍田应衡阳王教作诗 其一

从籍田应衡阳王教作诗 其一原文：

帝京惟赤县，神居应紫微。涂山万国仰，沧海百川归。
东郊事平秩，仲月祀灵威。含光开早扇，阊阖启朝扉。

从籍田应衡阳王教作诗 其一拼音解读：

dì 帝 jīng 京 wéi 惟 chì 赤 xiàn 县 ， ，

shén 神 jū 居 yīng 应 zǐ 紫 wēi 微 。 。

tú 涂 shān 山 wàn 万 guó 国 yǎng 仰 ， ，

cāng 沧 hǎi 海 bǎi 百 chuān 川 guī 归 。 。

dōng 东 jiāo 郊 shì 事 píng 平 zhì 秩 ， ，

zhòng 仲 yuè 月 sì 祀 líng 灵 wēi 威 。 。

hán 含 guāng 光 kāi 开 zǎo 早 shàn 扇 ， ，

chāng 阊 hé 阖 qǐ 启 cháo 朝 fēi 扉 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌描述了京城的景象和仲秋祭祀的场面。它表达了皇帝统治下的帝都繁华富庶，以及天子拥有至高无上的权威和地位。由于“赤县”和“紫微”都是指皇帝，因此可以看出整首诗歌的主题是颂扬皇帝和他的统治。 第一句话说京城只有赤县（指紫禁城）是最重要的地方，而皇帝的居所应该是在紫微星座中。接着，作者用“涂山万国仰，沧海百川归”来形容京城的盛大和统治范围之广。 第二句话描绘了一个庄严肃穆的祭祀场面，仲月指的是农历八月中旬的时候，这个时期正好是秋季，所以称为“仲秋”。在这个节日中，天子会祭祀灵威（又称天子之神）以祈求国泰民安。 最后两句话则描述了早晨的场景，含光指的是东方的朝阳，开早扇和启朝扉相当于打开门窗，迎接新的一天的到来。这里也表现了皇帝的权力和地位，因为只有天子才能打开紫禁城的大门。

背诵

帝京惟赤县，神居应紫微。涂山万国仰，沧海百川归。<br>东郊事平秩，仲月祀灵威。含光开早扇，阊阖启朝扉。<br>《从籍田应衡阳王教作诗 其一》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627812043.html

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从籍田应衡阳王教作诗 其一诗意赏析

这首诗歌描述了京城的景象和仲秋祭祀的场面。它表达了皇帝统治下的帝都繁华富庶，以及天子拥有至高无上的权威和地位。由于“赤县…展开

这首诗歌描述了京城的景象和仲秋祭祀的场面。它表达了皇帝统治下的帝都繁华富庶，以及天子拥有至高无上的权威和地位。由于“赤县”和“紫微”都是指皇帝，因此可以看出整首诗歌的主题是颂扬皇帝和他的统治。 第一句话说京城只有赤县（指紫禁城）是最重要的地方，而皇帝的居所应该是在紫微星座中。接着，作者用“涂山万国仰，沧海百川归”来形容京城的盛大和统治范围之广。 第二句话描绘了一个庄严肃穆的祭祀场面，仲月指的是农历八月中旬的时候，这个时期正好是秋季，所以称为“仲秋”。在这个节日中，天子会祭祀灵威（又称天子之神）以祈求国泰民安。 最后两句话则描述了早晨的场景，含光指的是东方的朝阳，开早扇和启朝扉相当于打开门窗，迎接新的一天的到来。这里也表现了皇帝的权力和地位，因为只有天子才能打开紫禁城的大门。折叠

作者介绍

张正见 南朝陈清河东武城人，字见赜。好学有清才。梁武帝太清初，射策高第，除邵陵王国左常侍。元帝立，迁彭泽令。入陈，累迁通直散骑侍郎。宣帝太建中卒，年四十九。善五言诗。明人辑有《张散骑集》。…详情