狗寨谣
- 往闻淮西军食人,狗亦有寨屯如军。是时江南幸无事,尚谓传者言非真。
安知吾乡今亦尔,地方百里皆荆榛。三村两村犬成群,见人如见东郭㕙。
跳踉大啖猛于虎,跛跎高踞声狺狺。路旁青草堆白骨,天外飞鸢衔断筋。
征夫早去胆欲落,冤鬼夜哭情难伸。可怜性命葬馋腹,往往多是还乡民。
向来丧家狗绝食,遗骸或与狐狸分。乘时为暴至若此,此事千古同悲辛。
寝皮食肉不可得,张牙弄爪何由驯。虞廷九官分厥职,益必掌火山泽焚。
犬乎犬乎,胡不革尔心,全尔身。主尔主,邻尔邻,摇尾乞食仍相亲,毋使狗砦之名天不闻。
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这首诗描述了当时淮西地区发生的食人事件。在那个时候,有一支军队实行了食人行为,甚至狗也有类似的营地,而江南地区却没有类似的事情发生,因此很多人还觉得这些传言不可信。 但是现在,作者的家乡也面临着同样的境遇。他所居住的地方已经荒芜,村庄里的狗也成群结队地出没,看到人就像见到敌人一样凶猛。这些狗会飞跃、扑咬,比老虎还要凶猛。路边堆满了白骨,天上的鸢鸟也衔着被咬断的筋肉盘旋。 据说,在这种异乡求职的年轻人,常常会感到胆战心惊,而那些死去的人的冤魂则无法得到安息。他们的性命都被埋葬在狗嘴中,回到家乡的人们也常常会成为这些野狗的猎物。 即使在平常时期,失去主人的狗都会绝食或者成为狐狸的食物。但在这种暴乱时期却不同,它们会像野兽一样肆无忌惮地攻击人类。因此,我们应该改变对狗的态度,让它们成为人类的朋友而非敌人。政府也应该加强控制,避免这种事情再次发生。
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狗寨谣诗意赏析
这首诗描述了当时淮西地区发生的食人事件。在那个时候,有一支军队实行了食人行为,甚至狗也有类似的营地,而江南地区却没有类似…展开这首诗描述了当时淮西地区发生的食人事件。在那个时候,有一支军队实行了食人行为,甚至狗也有类似的营地,而江南地区却没有类似的事情发生,因此很多人还觉得这些传言不可信。 但是现在,作者的家乡也面临着同样的境遇。他所居住的地方已经荒芜,村庄里的狗也成群结队地出没,看到人就像见到敌人一样凶猛。这些狗会飞跃、扑咬,比老虎还要凶猛。路边堆满了白骨,天上的鸢鸟也衔着被咬断的筋肉盘旋。 据说,在这种异乡求职的年轻人,常常会感到胆战心惊,而那些死去的人的冤魂则无法得到安息。他们的性命都被埋葬在狗嘴中,回到家乡的人们也常常会成为这些野狗的猎物。 即使在平常时期,失去主人的狗都会绝食或者成为狐狸的食物。但在这种暴乱时期却不同,它们会像野兽一样肆无忌惮地攻击人类。因此,我们应该改变对狗的态度,让它们成为人类的朋友而非敌人。政府也应该加强控制,避免这种事情再次发生。折叠 -
谢应芳
谢应芳(1295~1392)元末明初学者。字子兰,号龟巢,常州武进(今属江苏)人。自幼钻研理学,隐白鹤溪上,名其室为“龟巢”,因以为号。授徒讲学,议论必关世教,导人为善,元末避地吴中,明兴始归,隐居芳茂山,素履高洁,为学者所宗,有《辨惑编》、《龟巢稿》等。…详情
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