送介溪宗伯承天祀陵

送介溪宗伯承天祀陵原文：

达孝隆追王，天恩显大伦。星槎劳使节，圭璧奏皇仁。
牺酌灵神格，鸾刑至敬伸。登歌周礼乐，奔走汉儒绅。
历岁松楸古，凌空殿阁新。荆衡万马下，江汉九龙驯。
期会隆昌运，精英毓圣人。宸碑光御翰，宠命被词臣。
问俗周郊甸，观风驻骆骃。民情与吏治，还望达枫宸。

送介溪宗伯承天祀陵拼音解读：

dá 达 xiào 孝 lóng 隆 zhuī 追 wáng 王 ， ，

tiān 天 ēn 恩 xiǎn 显 dà 大 lún 伦 。 。

xīng 星 chá 槎 láo 劳 shǐ 使 jiē 节 ， ，

guī 圭 bì 璧 zòu 奏 huáng 皇 rén 仁 。 。

xī 牺 zhuó 酌 líng 灵 shén 神 gé 格 ， ，

luán 鸾 xíng 刑 zhì 至 jìng 敬 shēn 伸 。 。

dēng 登 gē 歌 zhōu 周 lǐ 礼 lè 乐 ， ，

bēn 奔 zǒu 走 hàn 汉 rú 儒 shēn 绅 。 。

lì 历 suì 岁 sōng 松 qiū 楸 gǔ 古 ， ，

líng 凌 kōng 空 diàn 殿 gé 阁 xīn 新 。 。

jīng 荆 héng 衡 wàn 万 mǎ 马 xià 下 ， ，

jiāng 江 hàn 汉 jiǔ 九 lóng 龙 xùn 驯 。 。

qī 期 huì 会 lóng 隆 chāng 昌 yùn 运 ， ，

jīng 精 yīng 英 yù 毓 shèng 圣 rén 人 。 。

chén 宸 bēi 碑 guāng 光 yù 御 hàn 翰 ， ，

chǒng 宠 mìng 命 bèi 被 cí 词 chén 臣 。 。

wèn 问 sú 俗 zhōu 周 jiāo 郊 diàn 甸 ， ，

guān 观 fēng 风 zhù 驻 luò 骆 yīn 骃 。 。

mín 民 qíng 情 yǔ 与 lì 吏 zhì 治 ， ，

hái 还 wàng 望 dá 达 fēng 枫 chén 宸 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一篇颂扬官员达孝隆的诗歌。达孝隆追随王公，得到天恩的显赫地位。他在星槎劳顿的工作中表现尽职尽责，奏响了圭璧之音，以示对皇仁的忠心。他在牺牲酒和灵神格中表现出虔诚，又在敬拜鸾刑时表现出至高的仪态。他奉行周礼乐，在汉朝成为儒家士人的标志。历经岁月，他能够屹立于宫殿之间，凌驾于古松和楸树之上。荆衡万马下，江汉九龙驯服，显示出他的英明和权力。他期待着隆昌运，孕育出更多的圣贤。宸碑上镌刻着他的御翰，他被皇帝所青睐，忠实地执行皇帝的命令。他关注周边的民情和吏治问题，希望他的所作所为能够使人民安居乐业，达到社会稳定和和谐。

背诵

达孝隆追王，天恩显大伦。星槎劳使节，圭璧奏皇仁。<br>牺酌灵神格，鸾刑至敬伸。登歌周礼乐，奔走汉儒绅。<br>历岁松楸古，凌空殿阁新。荆衡万马下，江汉九龙驯。<br>期会隆昌运，精英毓圣人。宸碑光御翰，宠命被词臣。<br>问俗周郊甸，观风驻骆骃。民情与吏治，还望达枫宸。<br>《送介溪宗伯承天祀陵》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627710431.html

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这首诗是一篇颂扬官员达孝隆的诗歌。达孝隆追随王公，得到天恩的显赫地位。他在星槎劳顿的工作中表现尽职尽责，奏响了圭璧之音，…展开

这首诗是一篇颂扬官员达孝隆的诗歌。达孝隆追随王公，得到天恩的显赫地位。他在星槎劳顿的工作中表现尽职尽责，奏响了圭璧之音，以示对皇仁的忠心。他在牺牲酒和灵神格中表现出虔诚，又在敬拜鸾刑时表现出至高的仪态。他奉行周礼乐，在汉朝成为儒家士人的标志。历经岁月，他能够屹立于宫殿之间，凌驾于古松和楸树之上。荆衡万马下，江汉九龙驯服，显示出他的英明和权力。他期待着隆昌运，孕育出更多的圣贤。宸碑上镌刻着他的御翰，他被皇帝所青睐，忠实地执行皇帝的命令。他关注周边的民情和吏治问题，希望他的所作所为能够使人民安居乐业，达到社会稳定和和谐。折叠

作者介绍

韩邦奇 韩邦奇（1479--1556）明朝官员。字汝节，号苑洛，陕西朝邑（今陕西大荔县朝邑镇）人。正德三年进士，官吏部员外郎，以疏谕时政，谪平阳通判。稍迁浙江按察佥事，宦官强征富阳茶、鱼，他作歌哀之，遂被诬奏怨谤，逮系夺官。嘉靖初起山西参议，再乞休去。自后屡起屡罢终，以南京兵部尚书致仕。嘉靖三十四年，因关中大地震，死于非命。韩邦奇文理兼备，精通音律，著述甚富。所…详情