古诗

古诗原文：

小智欲求道，得失常相因。如镜不莹背，如烛不耀晨。
镜烛岂不朗，操舍还由人。荡荡至人出，羲阳彻八坤。
浮云绝蔽亏，万古光华新。总总六合间，万物各有我。
臆见苟未除，名理动相左。譬彼迎嘉宾，重门反深锁。
宕胸生虚明，灼然胜观火。

古诗拼音解读：

xiǎo 小 zhì 智 yù 欲 qiú 求 dào 道 ， ，

dé 得 shī 失 cháng 常 xiàng 相 yīn 因 。 。

rú 如 jìng 镜 bú 不 yíng 莹 bèi 背 ， ，

rú 如 zhú 烛 bú 不 yào 耀 chén 晨 。 。

jìng 镜 zhú 烛 qǐ 岂 bú 不 lǎng 朗 ， ，

cāo 操 shě 舍 hái 还 yóu 由 rén 人 。 。

dàng 荡 dàng 荡 zhì 至 rén 人 chū 出 ， ，

xī 羲 yáng 阳 chè 彻 bā 八 kūn 坤 。 。

fú 浮 yún 云 jué 绝 bì 蔽 kuī 亏 ， ，

wàn 万 gǔ 古 guāng 光 huá 华 xīn 新 。 。

zǒng 总 zǒng 总 liù 六 hé 合 jiān 间 ， ，

wàn 万 wù 物 gè 各 yǒu 有 wǒ 我 。 。

yì 臆 jiàn 见 gǒu 苟 wèi 未 chú 除 ， ，

míng 名 lǐ 理 dòng 动 xiàng 相 zuǒ 左 。 。

pì 譬 bǐ 彼 yíng 迎 jiā 嘉 bīn 宾 ， ，

zhòng 重 mén 门 fǎn 反 shēn 深 suǒ 锁 。 。

dàng 宕 xiōng 胸 shēng 生 xū 虚 míng 明 ， ，

zhuó 灼 rán 然 shèng 胜 guān 观 huǒ 火 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了追求道路的人（小智）在学习和修行过程中，需要注意到得失常常相伴随。就像镜子背面不亮，蜡烛灭了也不能照亮晨曦一样，如果没有正确的方法和心态去追求，就无法达到真正的目标。 然而，如果我们能够正确地引导自己，就像照亮万物的镜子和蜡烛一样，我们可以探索和认识整个世界。在这个世界上，每个物体都有着独特的存在和意义。 但是，如果我们的思想仍然受到错误的干扰，就会偏离正确的方向。就像锁着门迎接客人一样，如果我们不愿意打开心扉接纳新的想法和知识，我们将永远感受不到真正的境界。 最后，如果我们能够正确地引导自己，我们的心灵就会变得通透明亮，就像火炬一样，能够照亮整个世界。

背诵

小智欲求道，得失常相因。如镜不莹背，如烛不耀晨。<br>镜烛岂不朗，操舍还由人。荡荡至人出，羲阳彻八坤。<br>浮云绝蔽亏，万古光华新。总总六合间，万物各有我。<br>臆见苟未除，名理动相左。譬彼迎嘉宾，重门反深锁。<br>宕胸生虚明，灼然胜观火。<br>《古诗》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627621908.html

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这首诗表达了追求道路的人（小智）在学习和修行过程中，需要注意到得失常常相伴随。就像镜子背面不亮，蜡烛灭了也不能照亮晨曦一…展开

这首诗表达了追求道路的人（小智）在学习和修行过程中，需要注意到得失常常相伴随。就像镜子背面不亮，蜡烛灭了也不能照亮晨曦一样，如果没有正确的方法和心态去追求，就无法达到真正的目标。 然而，如果我们能够正确地引导自己，就像照亮万物的镜子和蜡烛一样，我们可以探索和认识整个世界。在这个世界上，每个物体都有着独特的存在和意义。 但是，如果我们的思想仍然受到错误的干扰，就会偏离正确的方向。就像锁着门迎接客人一样，如果我们不愿意打开心扉接纳新的想法和知识，我们将永远感受不到真正的境界。 最后，如果我们能够正确地引导自己，我们的心灵就会变得通透明亮，就像火炬一样，能够照亮整个世界。折叠

作者介绍

柯煜 （1666—1736）清浙江嘉善人，字南陔，号实庵。雍正元年进士。官湖北宜都知县，改衢州府教授。尝充《明史》纂修官。工诗词骈文。有《石庵樵唱》、《月中箫谱词》。…详情