再和韵上石塘吴

再和韵上石塘吴原文：

人心六籍未尝焚，千古师存道亦存。
见说汶阳官路口，几年鞍马上君门。

再和韵上石塘吴拼音解读：

rén 人 xīn 心 liù 六 jí 籍 wèi 未 cháng 尝 fén 焚 ， ，

qiān 千 gǔ 古 shī 师 cún 存 dào 道 yì 亦 cún 存 。 。

jiàn 见 shuō 说 wèn 汶 yáng 阳 guān 官 lù 路 kǒu 口 ， ，

jǐ 几 nián 年 ān 鞍 mǎ 马 shàng 上 jūn 君 mén 门 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在表达人的内心深处的情感和信仰。其中“六籍”指的是儒家所说的六种情绪，即喜、怒、忧、思、悲、恐，在人的内心深处，虽然可能被隐藏或者受到压抑，但并没有被消灭。而“千古师存道亦存”则表示儒家思想一直存在于历史中，并且被人们所传承。 接下来的两句：“见说汶阳官路口，几年鞍马上君门”，描写了一个官员数年奔波在川陕一带的形象。通过这个形象，可以看出作者对官员的生涯以及他们不断追求道德与品德高尚的精神支持与认同。

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人心六籍未尝焚，千古师存道亦存。<br>见说汶阳官路口，几年鞍马上君门。《再和韵上石塘吴》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627560797.html

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再和韵上石塘吴诗意赏析

这首诗是在表达人的内心深处的情感和信仰。其中“六籍”指的是儒家所说的六种情绪，即喜、怒、忧、思、悲、恐，在人的内心深处，…展开

这首诗是在表达人的内心深处的情感和信仰。其中“六籍”指的是儒家所说的六种情绪，即喜、怒、忧、思、悲、恐，在人的内心深处，虽然可能被隐藏或者受到压抑，但并没有被消灭。而“千古师存道亦存”则表示儒家思想一直存在于历史中，并且被人们所传承。 接下来的两句：“见说汶阳官路口，几年鞍马上君门”，描写了一个官员数年奔波在川陕一带的形象。通过这个形象，可以看出作者对官员的生涯以及他们不断追求道德与品德高尚的精神支持与认同。折叠

作者介绍

王奕 　　王奕（生卒年不详），字伯敬，号斗山，玉山（今属江西）人。生于南宋，入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切，诗文中不乏以遗民自居的文句，所以《宋诗纪事》将他列入书中。清乾隆年间编《四库全书》，因王奕《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔，前奉旨特补玉山儒学教谕王奕伯敬谨撰并书”，认为“癸巳为至元三十年（1293），然则奕食元禄久矣，迹…详情