以竹床则杨伯古诗代简

作者:吴儆      朝代:宋朝
以竹床则杨伯古诗代简原文
此君丘壑姿,不受世炎凉。
那知犹有用,未免斤斧伤。
矫揉加尺度,指绕百鍊刚。
直节甘枕藉,凛气荐冰霜。
纨扇有用舍,杞桮真贼戕。
所用已卑贱,幸升君子堂。
用之苟非人,珪璧污闺房。
君家鸿鹄群,风雨今对床。
故令厕其间,贵贱可两忘。
他时飞雪或不常,烦君拂拭悬虹梁。
除非高士延孺子,无令今年少辰真王。
以竹床则杨伯古诗代简拼音解读
jūn qiū 姿
shòu shì yán liáng
zhī yóu yǒu yòng
wèi miǎn jīn shāng
jiǎo róu jiā chǐ
zhǐ rào bǎi liàn gāng
zhí jiē gān zhěn jiè
lǐn jiàn bīng shuāng
wán shàn yǒu yòng shě
bēi zhēn zéi qiāng
suǒ yòng bēi jiàn
xìng shēng jūn táng
yòng zhī gǒu fēi rén
guī guī fáng
jūn jiā hóng 鸿 qún
fēng jīn duì chuáng
lìng jiān
guì jiàn liǎng wàng
shí fēi xuě huò cháng
fán jūn shì xuán hóng liáng
chú fēi gāo shì yán
lìng jīn nián shǎo chén zhēn wáng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一块形态美丽的石头,它在山中不受世俗的干扰和风吹雨打,但是有些人却不明白它的价值,拿斧子和锤子敲打它,伤害了它。虽然这块石头被矫揉加尺度地雕刻成了美丽的器物,但它的身份地位却并不高。然而,它还是得到了一个贵族家庭的青睐,在他们的床边摆放着。这是因为这里的主人明白真正的价值所在,不管贵贱,看重的是内在的品质。最后,诗人希望这块石头能得到高士孺子的赏识,使得它不会被污化,也希望今后气候变化时,有人能够把悬挂在这个贵族家庭里的彩虹桥上的积雪给拂去,让这块石头更加美丽。

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以竹床则杨伯古诗代简诗意赏析

这首诗描写了一块形态美丽的石头,它在山中不受世俗的干扰和风吹雨打,但是有些人却不明白它的价值,拿斧子和锤子敲打它,伤害了…展开
这首诗描写了一块形态美丽的石头,它在山中不受世俗的干扰和风吹雨打,但是有些人却不明白它的价值,拿斧子和锤子敲打它,伤害了它。虽然这块石头被矫揉加尺度地雕刻成了美丽的器物,但它的身份地位却并不高。然而,它还是得到了一个贵族家庭的青睐,在他们的床边摆放着。这是因为这里的主人明白真正的价值所在,不管贵贱,看重的是内在的品质。最后,诗人希望这块石头能得到高士孺子的赏识,使得它不会被污化,也希望今后气候变化时,有人能够把悬挂在这个贵族家庭里的彩虹桥上的积雪给拂去,让这块石头更加美丽。折叠

作者介绍

吴儆 吴儆   吴儆(jǐng)(1125~1183)字益恭,原名备,字恭父,休宁(今属安徽)人。与兄吴俯讲学授徒,合称“江东二吴”。高宗绍兴二十七年(1157)进士,调鄞县尉。孝宗乾道二年(1166)知安仁县。淳熙元年(1174),通判邕州。淳熙五年(1178),迁知州兼广南西路安抚都监。以亲老奉祠。淳熙七年(1180),起知泰州,寻复奉祠。淳熙十年(1183)卒,年五十九,谥文肃。张栻称他“忠义…详情

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