灵岩感怀

作者：卢刚朝代：宋朝

灵岩感怀原文：: 摩挲石刻拜方兴，误国从初恨老秦。
十六州归仍遗虏，百馀年事语谁人。
出师表在今如始，堕泪碑存旧似新。
江水江花岂终极，风光一任转青春。
灵岩感怀拼音解读：: mó 摩 suō 挲 shí 石 kè 刻 bài 拜 fāng 方 xìng 兴，，

wù 误 guó 国 cóng 从 chū 初 hèn 恨 lǎo 老 qín 秦。。

shí 十 liù 六 zhōu 州 guī 归 réng 仍 yí 遗 lǔ 虏，，

bǎi 百 yú 馀 nián 年 shì 事 yǔ 语 shuí 谁 rén 人。。

chū 出 shī 师 biǎo 表 zài 在 jīn 今 rú 如 shǐ 始，，

duò 堕 lèi 泪 bēi 碑 cún 存 jiù 旧 sì 似 xīn 新。。

jiāng 江 shuǐ 水 jiāng 江 huā 花 qǐ 岂 zhōng 终 jí 极，，

fēng 风 guāng 光 yī 一 rèn 任 zhuǎn 转 qīng 青 chūn 春。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描述了历史上一些重要的事件和文化遗产。第一句提到“摩挲石刻”，指的是在四川省乐山市峨眉山上的大佛石刻，这是中国现存最大的石刻造像之一，拜佛盛行的时期中兴起了这种艺术形式。摩挲是指敬礼的动作，表达了对佛教信仰的虔诚。而“误国从初恨老秦”，则暗指秦朝统治者的暴政和无道，以及后来秦亡汉兴的历史背景。第二句“十六州归仍遗虏，百馀年事语谁人”，涉及到五胡乱华时期，北方游牧民族入侵中原，导致汉朝疆域不断收缩，丢失了许多领土，其中包括了“十六州”地区。这些地区在接下来的数百年里一直处于战乱状态，成为各种政权的争夺目标，使得这段历史仍然有待深入探究。第三句“出师表在今如始，堕泪碑存旧似新”，则引用了三国时期蜀汉丞相诸葛亮的《出师表》，这是一篇历史上著名的表章文。它记录了诸葛亮为了讨伐东吴而上表朝廷，请求出兵的经过和内心感受。而“堕泪碑”则是指位于陕西省略阳县的陈涉堂碑，刻有秦代起义领袖陈胜的事迹和思想，也反映了中国古代人民对暴政的反抗和求改革的愿望。最后一句“江水江花岂终极，风光一任转青春”，则强调了山川湖海、自然景观对于中华文化的重要性。它们不断变幻，但是却能够给人带来无限的美感和精神满足。同时，也暗示着人类文明需要与自然环境相融合，才能够得到持久的发展和进步。; 背诵

相关赏析

灵岩感怀注释

【摩挲石】见“摩娑石”。【堕泪碑】晋羊祜都督荆州诸军事，驻襄阳。死后，其部属在岘山祜生前游息之地建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪。杜预因称此碑为堕泪碑。见《北堂书钞》卷一○二引《荆州图记》、《晋书·羊祜传》。唐李白《襄阳曲》：“峴山临汉江，水渌沙如雪，上有堕泪碑，青苔久磨灭。”宋范仲淹《寄题岘山羊公祠堂》诗：“于今堕泪碑，观之益钦戴。”清钱谦益《送林自名宪使归闽》诗之一：“独有君山石，犹存堕泪碑。”漢…展开

灵岩感怀诗意赏析

这首诗描述了历史上一些重要的事件和文化遗产。第一句提到“摩挲石刻”，指的是在四川省乐山市峨眉山上的大佛石刻，这是中国现存…展开

这首诗描述了历史上一些重要的事件和文化遗产。第一句提到“摩挲石刻”，指的是在四川省乐山市峨眉山上的大佛石刻，这是中国现存最大的石刻造像之一，拜佛盛行的时期中兴起了这种艺术形式。摩挲是指敬礼的动作，表达了对佛教信仰的虔诚。而“误国从初恨老秦”，则暗指秦朝统治者的暴政和无道，以及后来秦亡汉兴的历史背景。第二句“十六州归仍遗虏，百馀年事语谁人”，涉及到五胡乱华时期，北方游牧民族入侵中原，导致汉朝疆域不断收缩，丢失了许多领土，其中包括了“十六州”地区。这些地区在接下来的数百年里一直处于战乱状态，成为各种政权的争夺目标，使得这段历史仍然有待深入探究。第三句“出师表在今如始，堕泪碑存旧似新”，则引用了三国时期蜀汉丞相诸葛亮的《出师表》，这是一篇历史上著名的表章文。它记录了诸葛亮为了讨伐东吴而上表朝廷，请求出兵的经过和内心感受。而“堕泪碑”则是指位于陕西省略阳县的陈涉堂碑，刻有秦代起义领袖陈胜的事迹和思想，也反映了中国古代人民对暴政的反抗和求改革的愿望。最后一句“江水江花岂终极，风光一任转青春”，则强调了山川湖海、自然景观对于中华文化的重要性。它们不断变幻，但是却能够给人带来无限的美感和精神满足。同时，也暗示着人类文明需要与自然环境相融合，才能够得到持久的发展和进步。折叠