酬白乐天刘梦得（一作尹河南酬乐天梦得）

酬白乐天刘梦得（一作尹河南酬乐天梦得）原文：

共称洛邑难其选，何幸天书用不才。
遥约和风新草木，且令新雪静尘埃。
临岐有愧倾三省，别酌无辞醉百杯。
明岁杏园花下集，须知春色自东来。

酬白乐天刘梦得（一作尹河南酬乐天梦得）拼音解读：

gòng 共 chēng 称 luò 洛 yì 邑 nán 难 qí 其 xuǎn 选 ， ，

hé 何 xìng 幸 tiān 天 shū 书 yòng 用 bú 不 cái 才 。 。

yáo 遥 yuē 约 hé 和 fēng 风 xīn 新 cǎo 草 mù 木 ， ，

qiě 且 lìng 令 xīn 新 xuě 雪 jìng 静 chén 尘 āi 埃 。 。

lín 临 qí 岐 yǒu 有 kuì 愧 qīng 倾 sān 三 shěng 省 ， ，

bié 别 zhuó 酌 wú 无 cí 辞 zuì 醉 bǎi 百 bēi 杯 。 。

míng 明 suì 岁 xìng 杏 yuán 园 huā 花 xià 下 jí 集 ， ，

xū 须 zhī 知 chūn 春 sè 色 zì 自 dōng 东 lái 来 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首送别诗，表达了诗人离开洛阳难以选择，感谢上天赐予他才华使他得以写下这首诗。他期望自然风光令人心旷神怡，同时希望新雪落下能够净化尘埃。诗人在离别时觉得有愧于自己的职责，但也无法言语表达对别人的不舍之情。最后，他希望在明年的春天，大家可以再次相聚于杏园花下，欣赏自然美景，感受春天的气息。

背诵

共称洛邑难其选，何幸天书用不才。<br>遥约和风新草木，且令新雪静尘埃。<br>临岐有愧倾三省，别酌无辞醉百杯。<br>明岁杏园花下集，须知春色自东来。<br>《酬白乐天刘梦得（一作尹河南酬乐天梦得）》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627400101.html

相关翻译

写翻译

酬白乐天刘梦得（一作尹河南酬乐天梦得）译文

虎丘离城约七八里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚，开花的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女，下至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将酒肴摆在大路边，从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山，樽罍似云霞般倾泻，远远望去，犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。刚开始安设筵席时，唱歌的人成百上千，声音如团聚在一起的蚊子，没法分辨识认。等到分批安排，争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。不多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只不过几十个人而已。一会儿，明月升到天空，月光照在石上犹如洁白的绢绸，所有粗俗的歌曲，不再发出声响，跟随着唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。等到夜深，月亮西斜，树影散乱，于是连箫板也不用，一个人登场，四围的人屏住声息，声音如细而直上的毛发，响彻云端，每吐一字，几乎拖长达一刻之久，飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。剑泉深得无法测量，陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案，山峰峡谷，争奇斗秀，是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人，不能久坐。文昌阁也不错，晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址，空旷没有遮拦，仅仅远远望见虞山，如小小的黑点。堂荒芜已经很久了，我和江进之商量修复它的办法，想在里面供奉韦应物、白居易等人，但不久生了病，我既然已经辞了官，恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废，确实有它的运数啊！在吴县作了两年官，登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登，坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来，都躲避开了。我因此对进之说：“做官的横行气盛，衙役庸俗粗野，是多么厉害呀！以后不作官了，有不在这石上听歌的，有月亮为证！”现在我有幸得以免去官职客居吴县，虎丘的月亮不知道还记得我的话吗？…展开

虎丘离城约七八里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚，开花的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女，下至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将酒肴摆在大路边，从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山，樽罍似云霞般倾泻，远远望去，犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。刚开始安设筵席时，唱歌的人成百上千，声音如团聚在一起的蚊子，没法分辨识认。等到分批安排，争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。不多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只不过几十个人而已。一会儿，明月升到天空，月光照在石上犹如洁白的绢绸，所有粗俗的歌曲，不再发出声响，跟随着唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。等到夜深，月亮西斜，树影散乱，于是连箫板也不用，一个人登场，四围的人屏住声息，声音如细而直上的毛发，响彻云端，每吐一字，几乎拖长达一刻之久，飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。剑泉深得无法测量，陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案，山峰峡谷，争奇斗秀，是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人，不能久坐。文昌阁也不错，晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址，空旷没有遮拦，仅仅远远望见虞山，如小小的黑点。堂荒芜已经很久了，我和江进之商量修复它的办法，想在里面供奉韦应物、白居易等人，但不久生了病，我既然已经辞了官，恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废，确实有它的运数啊！在吴县作了两年官，登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登，坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来，都躲避开了。我因此对进之说：“做官的横行气盛，衙役庸俗粗野，是多么厉害呀！以后不作官了，有不在这石上听歌的，有月亮为证！”现在我有幸得以免去官职客居吴县，虎丘的月亮不知道还记得我的话吗？折叠

相关赏析

写赏析

酬白乐天刘梦得（一作尹河南酬乐天梦得）注释

①万历二十三年(1595)作者曾任吴县令，期间,六次游览虎丘。万历二十四年，解职离吴前，留连虎丘胜景，写下这篇描写吴中民俗的散文。虎丘，苏州名胜之一。相传春秋时吴王阖闾葬在这里，三日有虎来踞其上，故名。②蔀(pǒu 部)屋：草席盖顶的屋子，指穷苦人家昏暗的屋子。这里指贫民。③云：像云一样。④雷辊：车轮转声，这里指雷的轰鸣声。⑤瓦釜：用黏土烧制的锅，这里比喻粗俗的歌声。⑥竹肉：这里指箫管和歌喉。《晋书·孟嘉传》：“丝不如竹，竹不如肉。”⑦千顷云：山名，在虎丘山上。⑧江进之：江盈科，字进之，桃源（今湖南桃源县）人。万历二十年（1592）进士，官至四川提学副使，时任长洲县令。著有《雪涛阁集》。⑨韦苏州：唐代人韦应物，曾任苏州刺史…展开

①万历二十三年(1595)作者曾任吴县令，期间,六次游览虎丘。万历二十四年，解职离吴前，留连虎丘胜景，写下这篇描写吴中民俗的散文。虎丘，苏州名胜之一。相传春秋时吴王阖闾葬在这里，三日有虎来踞其上，故名。②蔀(pǒu 部)屋：草席盖顶的屋子，指穷苦人家昏暗的屋子。这里指贫民。③云：像云一样。④雷辊：车轮转声，这里指雷的轰鸣声。⑤瓦釜：用黏土烧制的锅，这里比喻粗俗的歌声。⑥竹肉：这里指箫管和歌喉。《晋书·孟嘉传》：“丝不如竹，竹不如肉。”⑦千顷云：山名，在虎丘山上。⑧江进之：江盈科，字进之，桃源（今湖南桃源县）人。万历二十年（1592）进士，官至四川提学副使，时任长洲县令。著有《雪涛阁集》。⑨韦苏州：唐代人韦应物，曾任苏州刺史折叠

酬白乐天刘梦得（一作尹河南酬乐天梦得）诗意赏析

这首诗是一首送别诗，表达了诗人离开洛阳难以选择，感谢上天赐予他才华使他得以写下这首诗。他期望自然风光令人心旷神怡，同时希…展开

这首诗是一首送别诗，表达了诗人离开洛阳难以选择，感谢上天赐予他才华使他得以写下这首诗。他期望自然风光令人心旷神怡，同时希望新雪落下能够净化尘埃。诗人在离别时觉得有愧于自己的职责，但也无法言语表达对别人的不舍之情。最后，他希望在明年的春天，大家可以再次相聚于杏园花下，欣赏自然美景，感受春天的气息。折叠

作者介绍

冯宿 　　[唐]（公元七六七年至八三六年）字拱之，（一作珙之）婺州东阳人。于唐朝宗大历二年，卒于文宗开成元年，年七十岁。贞元中，与弟定并登进士第。初为徐州张建封掌书记。长庆时，由比部郎中进知制诰。历工、刑二部侍郎，累封长乐县公，擢东川节度使。疾革时，适将断一重刑之案，家人请宥之。宿道：“命修短，天也。吾不敢挠法以求佑”！卒，命薄葬，悉以平生书纳墓中。…详情