至陵阳山登天柱石,酬韩侍御见招隐黄山
- 韩众骑白鹿,西往华山中。
玉女千馀人,相随在云空。
见我传秘诀,精诚与天通。
何意到陵阳,游目送飞鸿。
天子昔避狄,与君亦乘骢。
拥兵五陵下,长策遏胡戎。
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。
鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
海鹤一笑之,思归向辽东。
黄山过石柱,巘崿上攒丛。
因巢翠玉树,忽见浮丘公。
又引王子乔,吹笙舞松风。
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。
步纲绕碧落,倚树招青童。
何日可携手,遗形入无穷。
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这首诗描述了一个人的旅途中所见所闻。他遇到了韩众骑,玉女千馀人,见到了传秘诀的场景,游览了陵阳,黄山和石柱巘崿等地。他还在巢翠玉树处遇到了浮丘公和王子乔,一起吹笙舞松风,朗咏紫霞篇。最后,他渴望与他们携手,遗形入无穷。整首诗歌充满了对自然环境、历史人物和文学艺术的描绘和赞美。
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至陵阳山登天柱石,酬韩侍御见招隐黄山注释
【蕊珠宫】称“蕊宫”。道教经典中所说的仙宫。唐顾云《华清词》诗:“相公清斋朝蕊宫,太上符籙龙蛇踪。”宋邵雍《二色桃》诗:“疑是蕊宫双姊妹,一时俱肯嫁春风。”宋徽宗《燕山亭·见杏花作》词:“新样靚妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。”元本高明《琵琶记·伯喈牛宅结亲》:“人间丞相府,天上蕊珠宫。”清孔尚任《桃花扇·骂筵》:“家住蕊珠宫,恨无端业海风,把人轻向烟花送。”汉【王子乔】中的仙人名。汉刘向《列仙传·王子乔》:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣。游伊洛间,道士浮丘公接上嵩高山。三十餘年后,求之於山上,见柏良曰:‘告我家:七月七日待我於緱氏山巔。’至时,果乘鹤驻山头,望之不可到。举手谢时人,数日而去。”又谓,王子乔曾至锺山,获《九化十变经》,以隐遁日月,游行星辰,后以疾终。其墓在景陵,战国时有发其墓者,见一剑,正要取视,其剑忽然上飞去。事见《太平御览》卷六六五。《古诗十九首·生年不满百》:“仙人王子乔,难可与等期。”金元好问《缑山置酒》诗:“人言王子乔,鹤驭此上宾。”清周亮工《来日大难》诗:“愿见神仙,乞药一丸;如王子乔,驭鹤驂鸞。”2.古曲名。《文选·潘岳<笙赋>》“子乔轻举”唐李善注:“《歌録》曰:‘吟叹四曲《王昭君》、《楚妃叹楚》、《楚王吟》、《王子乔》,皆古辞。’”【浮丘公】中的仙人。《文选·谢灵运<登临海峤与从弟惠连>诗》:“儻遇浮丘公,长絶子徽音。”李善注引《列仙传》:“王子晋好吹笙,道人浮丘公接以上嵩山。”明王宠《旦发胥口经湖中瞻眺》诗:“倘遇浮丘公,歘造蓬莱巔。”…展开【蕊珠宫】称“蕊宫”。道教经典中所说的仙宫。唐顾云《华清词》诗:“相公清斋朝蕊宫,太上符籙龙蛇踪。”宋邵雍《二色桃》诗:“疑是蕊宫双姊妹,一时俱肯嫁春风。”宋徽宗《燕山亭·见杏花作》词:“新样靚妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。”元本高明《琵琶记·伯喈牛宅结亲》:“人间丞相府,天上蕊珠宫。”清孔尚任《桃花扇·骂筵》:“家住蕊珠宫,恨无端业海风,把人轻向烟花送。”汉【王子乔】中的仙人名。汉刘向《列仙传·王子乔》:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣。游伊洛间,道士浮丘公接上嵩高山。三十餘年后,求之於山上,见柏良曰:‘告我家:七月七日待我於緱氏山巔。’至时,果乘鹤驻山头,望之不可到。举手谢时人,数日而去。”又谓,王子乔曾至锺山,获《九化十变经》,以隐遁日月,游行星辰,后以疾终。其墓在景陵,战国时有发其墓者,见一剑,正要取视,其剑忽然上飞去。事见《太平御览》卷六六五。《古诗十九首·生年不满百》:“仙人王子乔,难可与等期。”金元好问《缑山置酒》诗:“人言王子乔,鹤驭此上宾。”清周亮工《来日大难》诗:“愿见神仙,乞药一丸;如王子乔,驭鹤驂鸞。”2.古曲名。《文选·潘岳<笙赋>》“子乔轻举”唐李善注:“《歌録》曰:‘吟叹四曲《王昭君》、《楚妃叹楚》、《楚王吟》、《王子乔》,皆古辞。’”【浮丘公】中的仙人。《文选·谢灵运<登临海峤与从弟惠连>诗》:“儻遇浮丘公,长絶子徽音。”李善注引《列仙传》:“王子晋好吹笙,道人浮丘公接以上嵩山。”明王宠《旦发胥口经湖中瞻眺》诗:“倘遇浮丘公,歘造蓬莱巔。”折叠至陵阳山登天柱石,酬韩侍御见招隐黄山诗意赏析
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李白
李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去…详情
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