贺新郎(刘快轩新居)

作者:伍梅城      朝代:宋朝
贺新郎(刘快轩新居)原文
上界神仙府。
谁移来、登瀛堂畔,五云深处。
江水一弓山万朵,竹外梅花千树。
看都入、高人庭户。
南北两厅相对起,要门前、便是浮岚路。
依暖翠,开吟圃。
莺迁喜奉高堂母。
向销金帐下,坐看秦歌赵舞。
唐宋几年名阀阅,到此步高一步。
君听取,邦人庆语。
多少朱门随世化,独眼前、突兀新如许。
真个是,擎天柱。
贺新郎(刘快轩新居)拼音解读
shàng jiè shén xiān
shuí lái dēng yíng táng pàn
yún shēn chù
jiāng shuǐ gōng shān wàn duǒ
zhú wài méi huā qiān shù
kàn dōu gāo rén tíng
nán běi liǎng tīng xiàng duì
yào mén qián biàn 便 shì lán
nuǎn cuì
kāi yín
yīng qiān fèng gāo táng
xiàng xiāo jīn zhàng xià
zuò kàn qín zhào
táng sòng nián míng yuè
dào gāo
jūn tīng
bāng rén qìng
duō shǎo zhū mén suí shì huà
yǎn qián xīn
zhēn shì
qíng tiān zhù

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个神仙府,它位于上界,在瀛堂旁边,深处有五彩云。在这个神仙府中,江水弯曲如同一张弓,山上盛开万朵花,竹林外是千树梅花。在高人的庭院里,可以看到南北两厅相对起来,门前便是浮岚路。围着这个庭院是翠绿的草坪和吟唱之地。莺鸟迁徙喜欢拜访这个高尚的母亲。在室内,壁画或者屏幕上可能会展示秦歌和赵舞的舞蹈,这些作品是唐宋时期阅读名流们的最爱。这个神仙府是一个高峰,使人们感到欣慰和快乐,虽然世事变化,但这个府邸仍然独立,它就像是支持天空的一根柱子。这首诗表达了人们对神仙府的向往和珍视,并希望能够分享这种快乐。

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贺新郎(刘快轩新居)注释

【擎天柱】1.托住天的柱子。语本《楚辞·天问》:“八柱何当。”王逸注:“言天有八山为柱。”洪兴祖补注引《神异经》:“崑崙有铜柱,其高入天,所谓天柱也。”后以喻担负重大任务的人。元无名氏《连环记》第三折:“你本是扶持社稷擎天柱,平定乾坤架海梁。”清李渔《玉搔头·极谏》:“这擎天柱倒,问苍生社稷将谁靠?”郭沫若《孔雀胆》第三幕:“万一你是病倒了,我会要失掉一根擎天柱。”2.指汉代马援在交趾立的铜柱。见《后汉书·马援传》李贤注。清黄遵宪《羊城感赋》之三:“平蛮看竖擎天柱,朝汉同登浴日臺。”【销金帐】嵌金色线的精美的帷幔、床帐。宋汪元量《湖州歌》:“销金帐下忽天明,梦里无情亦有情。”《水浒传》第四回:“﹝鲁智深﹞将戒刀放在牀头,禪杖把来倚在牀边,把销金帐子下了,脱得赤条条地,跳上牀去坐了。”清赵翼《再作牡丹诗》之四:“豪宜党尉销金帐,陋笑苏家药玉船。”…展开
【擎天柱】1.托住天的柱子。语本《楚辞·天问》:“八柱何当。”王逸注:“言天有八山为柱。”洪兴祖补注引《神异经》:“崑崙有铜柱,其高入天,所谓天柱也。”后以喻担负重大任务的人。元无名氏《连环记》第三折:“你本是扶持社稷擎天柱,平定乾坤架海梁。”清李渔《玉搔头·极谏》:“这擎天柱倒,问苍生社稷将谁靠?”郭沫若《孔雀胆》第三幕:“万一你是病倒了,我会要失掉一根擎天柱。”2.指汉代马援在交趾立的铜柱。见《后汉书·马援传》李贤注。清黄遵宪《羊城感赋》之三:“平蛮看竖擎天柱,朝汉同登浴日臺。”【销金帐】嵌金色线的精美的帷幔、床帐。宋汪元量《湖州歌》:“销金帐下忽天明,梦里无情亦有情。”《水浒传》第四回:“﹝鲁智深﹞将戒刀放在牀头,禪杖把来倚在牀边,把销金帐子下了,脱得赤条条地,跳上牀去坐了。”清赵翼《再作牡丹诗》之四:“豪宜党尉销金帐,陋笑苏家药玉船。”折叠

贺新郎(刘快轩新居)诗意赏析

这首诗描绘了一个神仙府,它位于上界,在瀛堂旁边,深处有五彩云。在这个神仙府中,江水弯曲如同一张弓,山上盛开万朵花,竹林外…展开
这首诗描绘了一个神仙府,它位于上界,在瀛堂旁边,深处有五彩云。在这个神仙府中,江水弯曲如同一张弓,山上盛开万朵花,竹林外是千树梅花。在高人的庭院里,可以看到南北两厅相对起来,门前便是浮岚路。围着这个庭院是翠绿的草坪和吟唱之地。莺鸟迁徙喜欢拜访这个高尚的母亲。在室内,壁画或者屏幕上可能会展示秦歌和赵舞的舞蹈,这些作品是唐宋时期阅读名流们的最爱。这个神仙府是一个高峰,使人们感到欣慰和快乐,虽然世事变化,但这个府邸仍然独立,它就像是支持天空的一根柱子。这首诗表达了人们对神仙府的向往和珍视,并希望能够分享这种快乐。折叠

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