括水调歌

作者:林正大      朝代:宋朝
括水调歌原文
太行有盘谷,隐者所翱翔,丈夫行世,磊磊落落信行藏。
遇则声名利泽,不遇采山钓水,何似两俱忘。
谁解盘中趣,与酒为歌章。
问何如,盘之乐,乐无央。
远驱虎豹,蛟龙于此亦潜藏。
盘土可耕可稼,盘水可沿可濯,饮食寿而康。
膏车EFF7吾马,从子以徜徉。
//王绩醉乡记:醉之乡,其去中国,不知其几千里也。
其土旷然无涯,无邱陵阪险;其气和平一揆,无晦明寒暑;其俗大同,无邑居聚落;其人甚精,无憎爱喜怒,吸风饮露,不食五谷,其寝于于,其行徐徐,与鸟兽鱼鳖杂处,不知有舟车器械之用。
昔者黄帝氏尝获游其都,归而杳然丧其天下,以为结绳之政已薄矣。
降及尧舜,作为千钟百壶之献,因姑射神人以假道,盖至其边鄙,终身太平。
禹、汤立法,礼烦乐杂,数十代与醉乡隔。
其臣羲和,弃甲子而逃,冀臻其乡,失路而道夭,故天下遂不宁。
至乎末孙E8EE纣,怒而B044其糟邱,阶级千仪,南向而望,卒不见醉乡。
武王得志于世,乃命公旦立酒人氏之职,典司五齐,拓土七千里,仅与醉乡达焉,三十年刑措不用。
下逮幽厉,迄秦汉,中国丧乱,遂与醉乡绝。
而臣下之爱道者,往往窃至。
阮嗣宗、陶渊明等十数人,并游于醉乡,没身不返,死葬其壤,中国以为酒仙云。
嗟乎,醉乡氏之俗,岂古华胥氏之国乎,何其淳寂也如是。
余将游焉,故为之记。
括水调歌拼音解读
tài háng yǒu pán
yǐn zhě suǒ áo xiáng
zhàng háng shì
lěi lěi luò luò xìn háng cáng
shēng míng
cǎi shān diào shuǐ
liǎng wàng
shuí jiě pán zhōng
jiǔ wéi zhāng
wèn
pán zhī
yāng
yuǎn bào
jiāo lóng qián cáng
pán gēng jià
pán shuǐ yán 沿 zhuó
yǐn shí shòu 寿 ér kāng
gāo chē E E F F F F 7 7
cóng cháng yáng
/ / / / wáng zuì xiāng zuì zhī xiāng
zhōng guó
zhī qiān
kuàng rán
qiū líng bǎn xiǎn
píng kuí
huì míng hán shǔ
tóng
luò
rén shèn jīng
zēng ài
fēng yǐn
shí
qǐn
háng
niǎo shòu biē chù
zhī yǒu zhōu chē xiè zhī yòng
zhě huáng shì cháng huò yóu dōu
guī ér yǎo rán sàng tiān xià
wéi jié shéng zhī zhèng báo
jiàng yáo shùn
zuò wéi qiān zhōng bǎi zhī xiàn
yīn shè shén rén jiǎ dào
gài zhì biān
zhōng shēn tài píng
tāng
fán
shù shí dài zuì xiāng
chén
jiǎ ér táo
zhēn xiāng
shī ér dào yāo
tiān xià suí níng
zhì sūn E E 8 8 E E E E zhòu
ér B B 0 0 4 4 4 4 zāo qiū
jiē qiān
nán xiàng ér wàng
jiàn zuì xiāng
wáng zhì shì
nǎi mìng gōng dàn jiǔ rén shì zhī zhí
diǎn
tuò qiān
jǐn zuì xiāng yān
sān shí nián xíng cuò yòng
xià dǎi yōu
qín hàn
zhōng guó sàng luàn
suí zuì xiāng jué
ér chén xià zhī ài dào zhě
wǎng wǎng qiè zhì
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bìng yóu zuì xiāng
méi shēn fǎn
zàng rǎng
zhōng guó wéi jiǔ xiān yún
jiē
zuì xiāng shì zhī
huá shì zhī guó
chún shì
jiāng yóu yān
wéi zhī

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这首诗描写了太行山中的盘谷风光,隐居其中的人过着自由无拘束的生活。他们不在意声名利益,只享受着大自然的美好和平静。而醉乡则是一个神秘的地方,没有城池聚落,人们与自然和谐共处,精通道术,不顺从世俗规矩,吃食天然物,长寿健康。历代王朝曾经想要征服醉乡,但都失败了,只有善于领悟其哲学思想的一些人才会前往,成为“酒仙”。整首诗表现出对自然、自由、追求真理的向往和敬畏之情。

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括水调歌注释

【吸风饮露】1.道家谓仙人以风露为饮食。《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉……不食五穀,吸风饮露。”2.比喻不吃饭。鲁迅《伪自由书·后记》:“好象他们的一群倒是吸风饮露,带了自己的家私来给社会服务的志士。”…展开
【吸风饮露】1.道家谓仙人以风露为饮食。《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉……不食五穀,吸风饮露。”2.比喻不吃饭。鲁迅《伪自由书·后记》:“好象他们的一群倒是吸风饮露,带了自己的家私来给社会服务的志士。”折叠

括水调歌诗意赏析

这首诗描写了太行山中的盘谷风光,隐居其中的人过着自由无拘束的生活。他们不在意声名利益,只享受着大自然的美好和平静。而醉乡…展开
这首诗描写了太行山中的盘谷风光,隐居其中的人过着自由无拘束的生活。他们不在意声名利益,只享受着大自然的美好和平静。而醉乡则是一个神秘的地方,没有城池聚落,人们与自然和谐共处,精通道术,不顺从世俗规矩,吃食天然物,长寿健康。历代王朝曾经想要征服醉乡,但都失败了,只有善于领悟其哲学思想的一些人才会前往,成为“酒仙”。整首诗表现出对自然、自由、追求真理的向往和敬畏之情。折叠

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